Lucia_Lu
2014年6月29日 13:54
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明 仇英《孔子聖績圖》4 —— 連環圖畫啟始于唐代，為弘揚佛法，廣為宣化，追求明白淺顯，通俗易懂，僧人將釋加牟尼本生故事，或鑿於洞窟，或繪於牆壁、紙絹，或刻板印刷，對佛學的傳播和流行起了重要作用；宋、元、明之際，出現了各種話本、小說，上圖下文，故事連貫，均為大眾啟蒙讀物。

明 仇英《孔子聖績圖》4 —— 連環圖畫啟始于唐代，為弘揚佛法，廣為宣化，追求明白淺顯，通俗易懂，僧人將釋加牟尼本生故事，或鑿於洞窟，或繪於牆壁、紙絹，或刻板印刷，對佛學的傳播和流行起了重要作用；宋、元、明之際，出現了各種話本、小說，上圖下文，故事連貫，均為大眾啟蒙讀物。
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仇英《枫溪垂钓图》轴，纸本，127x38.5cm，湖南省博物馆藏。
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仇英《渔笛图》绢布，113x60cm，美国纳尔逊藏。
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仇英的绘画风格在“明四家”中最为多样化，尤精山水、人物，这与他职业画家的身份和经历不无关系。张丑在《清河书画舫》中对其评价说：“(仇英)山石师王维，林木师李成，人物师吴元瑜，设色师赵伯驹，资诸家之长而浑…
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仇英的绘画风格在“明四家”中最为多样化，尤精山水、人物，这与他职业画家的身份和经历不无关系。张丑在《清河书画舫》中对其评价说：“(仇英)山石师王维，林木师李成，人物师吴元瑜，设色师赵伯驹，资诸家之长而浑合之，种种臻妙。”
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