湛蓝小孩
2017年1月9日 1:58
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美不存在于物体之中，而存在于物与物产生的阴翳的波纹和明晴之中。

——谷崎润一郎 阴翳礼赞

美不存在于物体之中，而存在于物与物产生的阴翳的波纹和明晴之中。 ——谷崎润一郎 阴翳礼赞
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痛苦留给的一切 请细加回味 苦难已经过去 苦难就变为甘美
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痛苦留给的一切 请细加回味 苦难已经过去 苦难就变为甘美
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而往往因一点胭脂断定他美或几个麻斑断定他丑。不幸，假若这个观察者是要急于搜集一些资料，以便证明他心中的一点儿成见，他也许就只找有麻斑的看，而对擦胭脂的闭上眼。
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而往往因一点胭脂断定他美或几个麻斑断定他丑。不幸，假若这个观察者是要急于搜集一些资料，以便证明他心中的一点儿成见，他也许就只找有麻斑的看，而对擦胭脂的闭上眼。
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男女关系中，一个人如果能把自己过好，对别人的要求就会降低。对别人要求很高的人，自己常常就是一塌糊涂。
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男女关系中，一个人如果能把自己过好，对别人的要求就会降低。对别人要求很高的人，自己常常就是一塌糊涂。
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“如果你问我生命的觉知，首先我觉得要去探索自然的宏伟。在几千米的山下，在大海面前或者看到几百米高的这些巨大的植物。探索自然的宏伟可以感受到人类的卑微，学一点生命科学的知识就能了解造物主的神奇。造物的神…
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“如果你问我生命的觉知，首先我觉得要去探索自然的宏伟。在几千米的山下，在大海面前或者看到几百米高的这些巨大的植物。探索自然的宏伟可以感受到人类的卑微，学一点生命科学的知识就能了解造物主的神奇。造物的神奇——大象也很厉害、裸鼹鼠也很厉害。你就会有了一种其实众生是平等，甚至有时候微生物比我们还厉害。你就会有一种悲天悯人的共情、超脱生死的达观。在这个过程中我们可能会跟周围的人、周围的事物形成了一种共鸣，和谐。见天地、见众生、进而见自己。”
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上船不思岸上人 下船不提船上事。 旧人无需知近况 新人不必问过往。
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上船不思岸上人 下船不提船上事。 旧人无需知近况 新人不必问过往。
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再大的事 三年之后都是小事 再苦难的事 三年后也都风轻云淡 为何不借三年后的心态 来过当下的生活
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再大的事 三年之后都是小事 再苦难的事 三年后也都风轻云淡 为何不借三年后的心态 来过当下的生活
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如果我说吃素，那只是为了帮助你，素食会让你更有耐心，更平静，让你容易地进入静心。你同样也可以在不吃素食的情况下进入静心，但是那样你是在做两件相互冲突的事情。所以当我们说素食会有帮助，那只是一个爱的行为…
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如果我说吃素，那只是为了帮助你，素食会让你更有耐心，更平静，让你容易地进入静心。你同样也可以在不吃素食的情况下进入静心，但是那样你是在做两件相互冲突的事情。所以当我们说素食会有帮助，那只是一个爱的行为，所以成为一个素食者。
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你可以看书，但如果你宁静地看，没有思想，那么能量就会返回。它永远不会浪费。你永远不会感到疲倦。我整个一生一直都在看书，一天12个小时，有时甚至一天18个小时，但是我从来没有感到任何疲倦。我的双眼从来没有感…
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你可以看书，但如果你宁静地看，没有思想，那么能量就会返回。它永远不会浪费。你永远不会感到疲倦。我整个一生一直都在看书，一天12个小时，有时甚至一天18个小时，但是我从来没有感到任何疲倦。我的双眼从来没有感觉到任何不适，任何疲劳。没有思想，能量就会返回，因为没有阻碍。
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自知者不怨人，知命者不怨天。怨天者无志，怨人者心穷。 荀子
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言轻不劝人 身卑不说理 穷困别交人
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穷人的家庭 大多数都是不和睦的摔碎一个碗都能吵半天 很小的事都能发酵很大 犯错成本太高 大事看不清 中事看不透 小事叨不停
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求人常使心不安 必从知足无求做起 减少俗物 寻求安宁
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人生就是大闹一场 悄然离去
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世界上最大的监狱 就是一个人的思维意识
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夫唯不争 故尔天下莫能与之争
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人静则安 事静则顺 心静则胜
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凡遇事须安详和缓以处之，若一慌忙，便恐有错。盖天下何事不从忙中错了。
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已有的事 后必再有 已行的事 后必再行
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言寡、体勤、心静、行稳
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逢人不说人间事，便是人间无事人。 —— 杜荀鹤《赠质上人》
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只有那些曾经失足堕落的人 才明了荣枯兴衰之道。
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和任何人走的太近，都是一场灾难。 君子之交淡若水，小人之交甘若醴； 君子淡以亲，小人甘以绝。
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和任何人走的太近，都是一场灾难。 君子之交淡若水，小人之交甘若醴； 君子淡以亲，小人甘以绝。
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真正有格局的人：言缓、性柔、德厚。 言慢者贵，性柔者富，德厚者旺。 聪明外露者德薄，词华太盛者富浅。 ——— 曾国藩
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真正有格局的人：言缓、性柔、德厚。 言慢者贵，性柔者富，德厚者旺。 聪明外露者德薄，词华太盛者富浅。 ——— 曾国藩
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百战百胜不如一忍 万言万当不如一默 一一宋·黄庭坚
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