清明谷雨
2018年8月30日 17:07
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青花海水白龙纹八方梅瓶,元,高46.1cm,口径6.2cm,足径13.4cm。此器是元代瓷器中的大型酒器,胎骨细腻洁白,釉质滋润透亮,青花色泽浓艳。

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秋天是属于梧桐的时节。“一叶落知天下秋”中的“一叶”指的就是梧桐叶。“白露既下百草兮,奄离披此梧楸。”早在先秦时期,梧桐就已经成了秋日到来的象征性景物。而后世在描绘秋日时,梧桐也往往是首选的意象之一,比如这一组“秋梧”。 ​​​​
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清代女靴的款式也继承了满族游猎生活的穿戴习惯。此三双朝靴均为后妃所用,面料选材严格,工艺复杂,绣工精细。鞋底为木质,外面包本色棉布百衲底,针脚整齐细密,做工精致坚牢,穿着舒适,方便。 ​​​​第三双香色凤凰头靴,以盘丝绣凤翅,包住靴头,以荷花护住鞋跟。凤头挺立于鞋尖,既有装饰作用,又巧妙增加了靴头、靴尖的耐磨性,堪称实用性与装饰性完美结合的经典。
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清代女靴的款式也继承了满族游猎生活的穿戴习惯。此三双朝靴均为后妃所用,面料选材严格,工艺复杂,绣工精细。鞋底为木质,外面包本色棉布百衲底,针脚整齐细密,做工精致坚牢,穿着舒适,方便。 ​​​​
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清代女靴的款式也继承了满族游猎生活的穿戴习惯。此三双朝靴均为后妃所用,面料选材严格,工艺复杂,绣工精细。鞋底为木质,外面包本色棉布百衲底,针脚整齐细密,做工精致坚牢,穿着舒适,方便。 ​​​​
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此件盔甲是康熙朝时皇帝穿用的盔甲。由甲衣和围裳上下两部分组成。结构上,因右侧有箭囊,所以无挡,其他无异。全身各部位用五彩丝线绣升龙、降龙和正面团龙,间饰祥云、海水、如意、寿石、方胜、古钱、灵芝、珊瑚、铜钟、方戟等纹样,使整套服装既彰显至尊与威穆,又极具强烈的装饰性。
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此件盔甲是康熙朝时皇帝穿用的盔甲。由甲衣和围裳上下两部分组成。结构上,因右侧有箭囊,所以无挡,其他无异。全身各部位用五彩丝线绣升龙、降龙和正面团龙,间饰祥云、海水、如意、寿石、方胜、古钱、灵芝、珊瑚、铜钟、方戟等纹样,使整套服装既彰显至尊与威穆,又极具强烈的装饰性。
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此件盔甲是康熙朝时皇帝穿用的盔甲。由甲衣和围裳上下两部分组成。结构上,因右侧有箭囊,所以无挡,其他无异。全身各部位用五彩丝线绣升龙、降龙和正面团龙,间饰祥云、海水、如意、寿石、方胜、古钱、灵芝、珊瑚、铜钟、方戟等纹样,使整套服装既彰显至尊与威穆,又极具强烈的装饰性。
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此件盔甲是康熙朝时皇帝穿用的盔甲。由甲衣和围裳上下两部分组成。结构上,因右侧有箭囊,所以无挡,其他无异。全身各部位用五彩丝线绣升龙、降龙和正面团龙,间饰祥云、海水、如意、寿石、方胜、古钱、灵芝、珊瑚、铜钟、方戟等纹样,使整套服装既彰显至尊与威穆,又极具强烈的装饰性。
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此件盔甲是康熙朝时皇帝穿用的盔甲。由甲衣和围裳上下两部分组成。结构上,因右侧有箭囊,所以无挡,其他无异。全身各部位用五彩丝线绣升龙、降龙和正面团龙,间饰祥云、海水、如意、寿石、方胜、古钱、灵芝、珊瑚、铜钟、方戟等纹样,使整套服装既彰显至尊与威穆,又极具强烈的装饰性。
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此件盔甲是康熙朝时皇帝穿用的盔甲。由甲衣和围裳上下两部分组成。结构上,因右侧有箭囊,所以无挡,其他无异。全身各部位用五彩丝线绣升龙、降龙和正面团龙,间饰祥云、海水、如意、寿石、方胜、古钱、灵芝、珊瑚、铜钟、方戟等纹样,使整套服装既彰显至尊与威穆,又极具强烈的装饰性。
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帝后朝冠,尤其是后妃朝冠,多繁复华丽且规制严格,用料、用色、纹样、配饰数量等均需遵循典制。《大清会典》曾对后妃朝冠的垂珠做出“五行二就”、“三行二就”等不同规定。其中“五行二就”的“五行”指五串垂珠,“二就”指垂珠被青金石分为两段,这是皇太后、皇后才能享用的等级标志。 ​​​​
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帝后朝冠,尤其是后妃朝冠,多繁复华丽且规制严格,用料、用色、纹样、配饰数量等均需遵循典制。《大清会典》曾对后妃朝冠的垂珠做出“五行二就”、“三行二就”等不同规定。其中“五行二就”的“五行”指五串垂珠,“二就”指垂珠被青金石分为两段,这是皇太后、皇后才能享用的等级标志。 ​​​​
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帝后朝冠,尤其是后妃朝冠,多繁复华丽且规制严格,用料、用色、纹样、配饰数量等均需遵循典制。《大清会典》曾对后妃朝冠的垂珠做出“五行二就”、“三行二就”等不同规定。其中“五行二就”的“五行”指五串垂珠,“二就”指垂珠被青金石分为两段,这是皇太后、皇后才能享用的等级标志。 ​​​​
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清代宫廷库藏成匹衣料中,很多都在机头织有原产地(如“湖北蚕桑局监织金彩缎”)、织造作坊名称(如“金陵赵广泰本机”)或织造臣姓名(如“浙江杭州兼管盐政织造臣广泰”)等款识。一些外来的缎匹也有类似的机头款。这些款识与文献记载相互印证,为织绣类文物的研究提供了宝贵信息。 ​​​​
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清代宫廷库藏成匹衣料中,很多都在机头织有原产地(如“湖北蚕桑局监织金彩缎”)、织造作坊名称(如“金陵赵广泰本机”)或织造臣姓名(如“浙江杭州兼管盐政织造臣广泰”)等款识。一些外来的缎匹也有类似的机头款。这些款识与文献记载相互印证,为织绣类文物的研究提供了宝贵信息。 ​​​​
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