终焉之栞

《 莲 韵 》 - 予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖, 中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植, 可远观而不可亵玩焉。 ——《爱莲说》 …………………………………… 无大图,供喜欢的朋友拿去当头像,手机背景。但是请勿修改,勿用于任何商业用途,违者追究法律责任!!!
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夢飲酒者,旦而哭泣;夢哭泣者,旦而田獵。方其夢也,不知其夢也。夢之中又占其夢焉,覺而後知其夢也。且有大覺而後知此其大夢也,而愚者自以為覺,竊竊然知之。文抄錄自:齊物論。繪畫:昔酒
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君子比得于玉,温润而泽,仁也;缜密如栗,知也;廉而不刿,义也;垂之如坠,礼也;扣之其声清越以长其终黜然,乐也;瑕不掩瑜,瑜不掩瑕,忠也;孚尹旁达,信也;气如白虹天也;精神贯于山川,地也;圭璋特达,德也。
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紫禁城 【冬至·生灵】《月令七十二候集解》中记载:“十一月中,终藏之气至此而极也。”冬至是中国农历中重要的节气,也是二十四节气中最早制定出的一个。冬至这天是一年中白天时间最短的一天,而且从今天起开始“进九”。照片取自@故宫博物院
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#潋水妖# 潋水之滨 ,有泽芝焉。 双生而居,异色而生。昼在水中,夜化为人。掌灯引路 ,是谓潋水之妖。 摄影/后期:界音 出镜姑娘:@冰俏VIVICE @天水寻 造型:@工口月子 小助理:@小陆离_饭桶班长 @魔王Yumi
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藐姑射之山,有神人居焉。 肌肤若冰雪,淖约若处子; 不食五谷,吸风饮露; 乘云气,御飞龙, 而游乎四海之外; 其神凝,使物不疵疠而年谷熟 后期 摄影:@小何力 妆型:@Nayumi半小夕 临溪摄影出品 #峨眉拍摄客片之魏晋风# 服装:@司南阁汉服
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藐姑射之山,有神人居焉。 肌肤若冰雪,淖约若处子; 不食五谷,吸风饮露; 乘云气,御飞龙, 而游乎四海之外; 其神凝,使物不疵疠而年谷熟 后期 摄影:@小何力 妆型:@Nayumi半小夕 临溪摄影出品 #峨眉拍摄客片之魏晋风# 服装:@司南阁汉服
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#杨蓉##杨蓉云中歌#杨蓉角色评价第一篇霍成君-才貌双全的霍千金一生用情至深却未得一人真心以待,因爱生恨,更为了家族的利益毁其一生,终在深宫冷院中孤苦此生。@大汉情缘之云中歌 @杨蓉工作室2015 @杨蓉贴吧 @欢娱影视
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[《芝麻狐神怪录》之饕餮二形,《神异经·西南荒经》:“西南方有人焉,身多毛,头上戴豕。贪如狠恶,积财而不用,善夺人谷物。强者夺老弱者,畏强而击单,名曰饕餮。/《山海经·北山经》“..有兽焉,其状如羊身人面,其目在腋下,虎齿人爪,其音如婴儿,名曰狍鴞,是食人。” 《左传》所谓饕餮是也。”
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诗三百,一言以蔽之,思无邪。 曲千奏,一朝为闻之,念起灵。 戏千吟,一舞为倾之,葬语花。 棋百枚,一泣为终之,焚墨目。
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中央美术学院绘本创作工作室 刘力文《山海獸》神兽插画作品。“仰赖前人所长,融合现代观念,撷取上古奇书《山海经》所言神异怪兽之至奇至怪者,凡一十有六,描绘成册。不求全面完备,惟愿光复异兽之灵焰,绵续上古艺术之精髓。集腋成裘,采兽成章,撰一书焉,是为《山海兽》。”
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藐姑射之山,有神人居焉。 肌肤若冰雪,淖约若处子; 不食五谷,吸风饮露; 乘云气,御飞龙, 而游乎四海之外; 其神凝,使物不疵疠而年谷熟 后期 摄影:@小何力 妆型:@Nayumi半小夕 临溪摄影出品 #峨眉拍摄客片之魏晋风# 服装:@司南阁汉服
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藐姑射之山,有神人居焉。 肌肤若冰雪,淖约若处子; 不食五谷,吸风饮露; 乘云气,御飞龙, 而游乎四海之外; 其神凝,使物不疵疠而年谷熟 后期 摄影:@小何力 妆型:@Nayumi半小夕 临溪摄影出品 #峨眉拍摄客片之魏晋风# 服装:@司南阁汉服
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藐姑射之山,有神人居焉。 肌肤若冰雪,淖约若处子; 不食五谷,吸风饮露; 乘云气,御飞龙, 而游乎四海之外; 其神凝,使物不疵疠而年谷熟 后期 摄影:@小何力 妆型:@Nayumi半小夕 临溪摄影出品 #峨眉拍摄客片之魏晋风# 服装:@司南阁汉服
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中央美术学院绘本创作工作室 刘力文《山海獸》神兽插画作品。“仰赖前人所长,融合现代观念,撷取上古奇书《山海经》所言神异怪兽之至奇至怪者,凡一十有六,描绘成册。不求全面完备,惟愿光复异兽之灵焰,绵续上古艺术之精髓。集腋成裘,采兽成章,撰一书焉,是为《山海兽》。”
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#潋水妖# 潋水之滨 ,有泽芝焉。 双生而居,异色而生。昼在水中,夜化为人。掌灯引路 ,是谓潋水之妖。 摄影/后期:界音 出镜姑娘:@冰俏VIVICE @天水寻 造型:@工口月子 小助理:@小陆离_饭桶班长 @魔王Yumi
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