入藏公路

【入藏必知的53个小知识】去西藏一直都是很多人心中一个绮丽的梦，不要让它因为时间的流逝而消失，也许勇敢的迈出第一步，你会看到另一个世界。入藏前53个必读的小知识，从路线到食宿、注意问题...应有尽有，转给每一位想去西藏的朋友们。【转自微博】

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香格里拉素有“高山大花园”、“动植物王国”、“有色金属王国”的美称。从大理沿滇藏公路北行315公里，可达迪庆藏族自治州首府〔中甸〕香格里拉县城中心镇，距昆明659公里，乘飞机50分钟可达。香格里拉共有著名旅游景点24个，是一个自然景观、人文景观的富集区域，是国家八大黄金旅游热线之一。

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【入藏必知的53个小知识】去西藏一直都是很多人心中一个绮丽的梦，不要让它因为时间的流逝而消失，也许勇敢的迈出第一步，你会看到另一个世界。入藏前53个必读的小知识，从路线到食宿、注意问题...应有尽有，转给每一位想去西藏的朋友们。【转自微博】

【 北宋 黄庭坚 《制婴香方帖》 】册页，纸本，28.7×37.7cm，台北故宫藏。 释文：“婴香，角沉三两末之，丁香四钱末之，龙脑七钱别研，麝香三钱别研，治弓甲香壹钱末之，右都研匀。入牙消半两，再研匀。入炼蜜六两，和匀。荫一月取出，丸作鸡头大。略记得如此，候检得册子，或不同，别录去。”

！ 此帖运笔如刷，笔力雄健，结态造势宽展肥美，当为米芾中年书法之精品。此帖流传有绪，历代着录于《墨缘汇观》、《石渠宝笈续编》，刻入《三希堂法帖》。藏于北京故宫博物院。释文：淡墨秋山画远天，暮霞还照紫添烟。故人好在重携手，不到平山谩五年。

馆藏北宋汝窑青瓷平底洗，直径逾十六公分，全器薄胎满釉，器底五粒橢圆型芝蔴般小支钉，器型极简优雅，青釉似湖水绿略偏蓝，釉面为具多层次冰裂细开片，因土蚀或其它不明原因导致局部釉面损伤，但仍瑕不掩瑜。流传史可朔自1816年日本爱知县岩勇家族藏品清策与箱书记载，并于1938年入藏于本馆至今。

#书法#米芾《淡墨秋山诗帖》29.1X31.9cm。北京故宫博物院藏。此贴流传有绪，历代著录于《墨缘汇观》、《石渠宝笈续编》，刻入《三希堂法帖》。此帖运笔如刷，笔力雄健，结态造势宽展肥美，当为米芾中年书法之精品。释文：淡墨秋山画远天，暮霞还照紫添烟。故人好在重携手，不到平山谩五年。

【 清 王翚 《山川浑厚图》 】轴，绢本设色，145×49.7cm，天津市博物馆藏。 图中层岩雄踞，山势叠起，楼观错列，乔柯掩映，山下小径溪桥，有扁舟一叶，高士独钓，意境宁静清幽。此图画法，石谷融合南北画派为一体，把巨然的披麻皴参以范宽的点子皴，用圆柔灵活的笔法，随画轮廓，随加皴擦，山石阴面及侧面略以淡墨渲染，然后在山石轮廓的周边和交界处用以浓淡疏密不等的苔点，更见苍茫浑厚。树的画法，先用淡润墨，再以复笔由淡入浓，由润入干，线条长短粗细，纹理自然，其笔墨爽健雄厚，开合有度，很好的表现了江南地区山势盘礴和自然环境中的人情风光。

茶马古道风景区在思茅（普洱）州普洱（宁洱）县的那柯里村，区内遗存有一条铺就于崇山峻岭的石子大道——茶马古道。由人工磨制的条石和砾石铺成，石板上深达两厘米的马蹄印是古道的最好见证。 茶马古道源于古代西南边疆的茶马互市，兴于唐宋，盛于明清，二战中后期最为兴盛。茶马古道分川藏、滇藏两路，连接川滇藏，延伸入不丹、锡金、尼泊尔、印度境内，直到西亚、西非红海海岸。滇藏茶马古道大约形成于公元六世纪后期，它南起云南茶叶主产区思茅、普洱，中间经过今天的大理白族自治州和丽江地区、香格里拉进入西藏，直达拉萨。

#瓷器#【 明永乐 《青花花卉纹扁壶》】高38.8cm，口径5.4cm，背径34.4cm；带座高45.5cm，宽36.5cm。台北故宫藏。器形仿自西域水囊造型，附镂雕双龙抢珠红木座。壶整体呈扁圆形，小圆唇口，口旁有一圆系，应是系壶盖之用，细颈，中部隆起弦纹一道；正面微凸，中心隆起，背面平整无釉，中心为圆形凹入。

【 东晋 顾恺之 《女史箴图》 】卷，绢本设色，24.8×348.2cm，大英博物馆藏。 原作已佚，现存为唐代摹本，原有12段，因年代久远，现存自“冯媛挡熊”至“女史司箴敢告庶姬”共9段。原为清内府所藏，公元1900年庚子之役，八国联军入北京，被英军所掠。由于英国方面知识欠缺，保管不善，将其拦腰截为两段，并出现了掉渣现象。故宫博物院另藏有宋代摹本，纸本墨色，水平稍逊，而多出樊姬、卫女2段。 此图依据西晋张华《女史箴》一文而作，作品描绘女范事迹，有汉代冯媛以身挡熊，保护汉元帝的故事；有班婕妤拒绝与汉成帝同辇，以防成帝贪恋女色而误朝政的故事等。其余各段都是描写上层妇女应有的道德情感，带有一定的说教性质。 虽然作品蕴涵了妇女应当遵守的道德信条，但是对上层妇女梳妆妆扮等日常生活的描绘，真实而生动地再现了贵族妇女的娇柔、矜持，无论身姿、仪态、服饰都合乎她们的身份和个性，一定程度上反映了作者所处时代的妇女生活情景。

#山水画#【 北宋 高克明 《溪山积雪图》 】轴，绢本，44.1×30cm，台北故宫博物院藏。水墨画雪景。幽溪细路，盘曲而上，峭壁危楼掩映林中，下有茅舍竹篱，溪岸片艇。山石轮廓，屋宇林木用秃笔，亦偶用战笔。竹林及蒹葭以尖细之笔画成，笔趣隽永。此图构图偏于左半，树石皆见马、夏之法，画风已入南宋。

利兹（图为利兹谷物交易所） 位于英格兰西部的西约克郡城市，奔宁山脉东麓，艾尔河畔。 附近煤、铁资源丰富。面积562平方千米。人口约71万。原为艾尔河北岸的盎格鲁-撒克逊人城镇，后发展成为地方集市贸易中心。 西约克郡最大工业城市。服装工业仅次于伦敦，居全国第二。市中心为文化和商业区。英格兰中部重要的文化、行政和交通中心之一，有铁路、公路网连接英格兰南部和苏格兰，有运河西通利物浦入爱尔兰海。城西北3千米处的伊登有现代化航空港。设有以纺织专业著名的利兹大学和图书馆、博物馆、艺术馆以及其他娱乐设施。 利兹谷物交易所：远看近看它都像一个剧场，精雕细刻的一个剧场。走进去看不知道这是个干什么用的建筑，仍然像个圆形剧场，只有看了门口墙壁上的一个圆形标志牌才知道这是“利兹谷物交易所（Leeds Corn Exchange）”。 内部圆形透明的穹顶，其拱形钢架如同太阳的光芒，极具视觉冲击力，镶嵌在钢架间的玻璃顶棚，让这里不用一灯，明亮如同室外。中空大厅直通地下一层，抬头看像太阳，低头看像月亮。

米芾《晋纸帖》，翰牍九帖之三，纸本，行草书，纵23.7厘米。横39.1厘米。书于宋崇宁二年。台北故宫博物院藏。 法帖释文 此晋纸式也。可为之。越竹千杵裁出。陶竹乃复不可杵。只如此者乃佳耳。老来失第三儿。遂独出入不得。孤怀寥落。顿衰飕。气血非昔。大儿三十岁。治家能干。且慰目前。书画自怡。外无所慕。二曾常见之甚安。芾顿首。

【 东晋 顾恺之 《女史箴图》 】卷，绢本设色，24.8×348.2cm，大英博物馆藏。 原作已佚，现存为唐代摹本，原有12段，因年代久远，现存自“冯媛挡熊”至“女史司箴敢告庶姬”共9段。原为清内府所藏，公元1900年庚子之役，八国联军入北京，被英军所掠。由于英国方面知识欠缺，保管不善，将其拦腰截为两段，并出现了掉渣现象。故宫博物院另藏有宋代摹本，纸本墨色，水平稍逊，而多出樊姬、卫女2段。 此图依据西晋张华《女史箴》一文而作，作品描绘女范事迹，有汉代冯媛以身挡熊，保护汉元帝的故事；有班婕妤拒绝与汉成帝同辇，以防成帝贪恋女色而误朝政的故事等。其余各段都是描写上层妇女应有的道德情感，带有一定的说教性质。 虽然作品蕴涵了妇女应当遵守的道德信条，但是对上层妇女梳妆妆扮等日常生活的描绘，真实而生动地再现了贵族妇女的娇柔、矜持，无论身姿、仪态、服饰都合乎她们的身份和个性，一定程度上反映了作者所处时代的妇女生活情景。

【 东晋 顾恺之 《女史箴图》 】卷，绢本设色，24.8×348.2cm，大英博物馆藏。 原作已佚，现存为唐代摹本，原有12段，因年代久远，现存自“冯媛挡熊”至“女史司箴敢告庶姬”共9段。原为清内府所藏，公元1900年庚子之役，八国联军入北京，被英军所掠。由于英国方面知识欠缺，保管不善，将其拦腰截为两段，并出现了掉渣现象。故宫博物院另藏有宋代摹本，纸本墨色，水平稍逊，而多出樊姬、卫女2段。 此图依据西晋张华《女史箴》一文而作，作品描绘女范事迹，有汉代冯媛以身挡熊，保护汉元帝的故事；有班婕妤拒绝与汉成帝同辇，以防成帝贪恋女色而误朝政的故事等。其余各段都是描写上层妇女应有的道德情感，带有一定的说教性质。 虽然作品蕴涵了妇女应当遵守的道德信条，但是对上层妇女梳妆妆扮等日常生活的描绘，真实而生动地再现了贵族妇女的娇柔、矜持，无论身姿、仪态、服饰都合乎她们的身份和个性，一定程度上反映了作者所处时代的妇女生活情景。

【 东晋 顾恺之 《女史箴图》 】卷，绢本设色，24.8×348.2cm，大英博物馆藏。 原作已佚，现存为唐代摹本，原有12段，因年代久远，现存自“冯媛挡熊”至“女史司箴敢告庶姬”共9段。原为清内府所藏，公元1900年庚子之役，八国联军入北京，被英军所掠。由于英国方面知识欠缺，保管不善，将其拦腰截为两段，并出现了掉渣现象。故宫博物院另藏有宋代摹本，纸本墨色，水平稍逊，而多出樊姬、卫女2段。 此图依据西晋张华《女史箴》一文而作，作品描绘女范事迹，有汉代冯媛以身挡熊，保护汉元帝的故事；有班婕妤拒绝与汉成帝同辇，以防成帝贪恋女色而误朝政的故事等。其余各段都是描写上层妇女应有的道德情感，带有一定的说教性质。 虽然作品蕴涵了妇女应当遵守的道德信条，但是对上层妇女梳妆妆扮等日常生活的描绘，真实而生动地再现了贵族妇女的娇柔、矜持，无论身姿、仪态、服饰都合乎她们的身份和个性，一定程度上反映了作者所处时代的妇女生活情景。