士道

持别人给你准备好的武士道，又能怎么样？就算难逃一死，我也要贯彻我自己的武士道。按照我自己认为美的方式生活下去。保护我想要保护的东西。——坂田银时

日本平安时代末期出身的武将弁庆，也是历史上最能代表武士道精神的人物之，其幼名叫做鬼若丸，小时后被寄养在比睿山的西塔，因此被称为西塔鬼若丸。出生时头发牙齿全长齐了，身材也比正常的婴儿大了很多倍，传说中，鬼若丸用了一把短刀，独身一人杀了身长八尺在当地做乱、为害幼童的巨大鲤鱼。

谈到日本的文化除了浮世绘、武士道，第三个想到的是“侘寂”了。侘寂一开始是指“简单粗糙的样子”，到了14世纪，可能受到禅宗等的影响，它开始有了些积极的评价。后来逐渐变成了日本的美学。现在侘寂一般是指安静朴素的事物。

给稻田加上色彩后的人物形象，图上的人物是日本历史武士道的传统代表人物牟庆等人。

谈到日本的文化除了浮世绘、武士道，第三个想到的是“侘寂”了。侘寂一开始是指“简单粗糙的样子”，到了14世纪，可能受到禅宗等的影响，它开始有了些积极的评价。后来逐渐变成了日本的美学。现在侘寂一般是指安静朴素的事物。

BUSHIDO！是一个在伦敦的泰特现代美术馆（Tate Modern）举办的关于日本武士道精神的展览，设计师 Abbas Mushtaq 设计了这套视觉推广，非常漂亮！

自己的武士道而活。银时很强大，被评价过“那家伙才不是什么野兽，他是怪兽啊！” 十分害怕鬼，但很不幸和土方一样有很强的招灵体质。容易感动，但不善于表达。非常害怕看牙医。是“起床电视台的天气预报员-结野主播的FANS。

五河琴里是日本轻小说作品《约会大作战》中的主要人物之一。五河琴里既是男主角五河士道的义妹，也是精灵组织“Ratatoskr”的司令官，同时还是拥有精灵之力的人类。五河琴里能够通过变换黑白两色的发带来改变性格，白色发带为粘人爱哭的“妹妹模式”；黑色发带为抖S、毒舌的“司令官模式”。今天呢小编就为大家带来了这组，《约会大作战》五河琴里司令官cos作品。好了，话不多说，接下来，就让我们一起来欣赏这组，由coser星苒，为我们精彩演绎的这组五河琴里司令官cos作品吧！

故事讲述了主人公——普通的高中二年生——五河士道在四月十日，随着一场奇怪的大爆炸，一名身穿盔甲手持大剑的神秘少女出现在了他的面前。这名少女的正体是“精灵”，是会给世界带来灾难的存在，而这名少女也正遭到精灵对抗部队（通称AST）的攻击。于是，有着会去帮助有困难、悲伤的人的温柔性格的士道，主动提出要与精灵进行交涉的任务。随后，士道发现了自己拥有的特殊体质！那就是通过接吻，来吸收并封印精灵的力量，并且将精灵受到致命伤恢复再生的能力

武士和侍（samurai）本是两个官职，却常被混淆。侍是六位以下的贵族官职，甚至包含文官在内，主要服侍要员大将。而武士则是以武艺为职业的贵族，嫡系长子代代世袭。平安时期身份高的贵族，把随从中地位较高的武士也称为侍，“侍”便慢慢变成了“武士”的别称。武士把自己独自的理念和思想称作“武士道”，秉持“自己的行动与责任则要拼命执行”，“一旦失败也应保有舍命的觉悟”等异例于世界的价值观。日本刀也随着这一思想与战斗方式，运用手段的演变，经历了镰仓、南北朝、室町、安土桃山、江户、幕府时期的发展，产生了巨大的变化。

《十六岁的武士道》15岁那年，自幼练习剑道的少女矶山香织（成海璃子 饰）参加全国初中生大赛，此前从未遭逢败绩的她却意外输给了东松学院那个名不见经传的女孩甲本早苗（北乃きい 饰）。香织对此耿耿于怀，为了击败早苗，她志愿报考了东松学院的高中部。与严肃古派的香织不同，早苗是一个开朗乐观的可爱女孩，即使父母离异也并未对她的身心造成太多的影响。虽然香织将她当作必须击败的宿敌，不过早苗全然不拿此当回事，反而和香织交起了朋友。两个性格全然不同的女孩相互影响，用各自的生活感染着对方，她们更并肩走入全国夏季大赛的会场…

士道 尼桑

武士道

约会大作战/四糸乃/五河士道/小说插图

[cp]女武芸者（Onna-bugeisha）指的是属于日本封建贵族的一种女武者。武士家族训练他们的女儿，与武士并肩作战，保卫家族和荣誉、协助主人扩大领土。早在著名的武士阶级出现前，日本战士就训练有素，挥舞着剑和矛，女人精通薙刀、怀剑和短刀术。战争中参与战斗的女性很多，通常与男武士在一起。统计表明战场上有三成的遗体是女性，但这些女性几乎不为历史所提及。 最早的完整范例是神功皇后（公元169-269），以女武芸者之姿在公元200年领导入侵三韩，其丈夫仲哀天皇战死沙场。其他最赫赫有名的女武芸者还有巴御前（p7月冈芳年所绘）、中野竹子和北条政子。p8为歌川国芳于1848所绘，持薙刀的女武芸者。 17世纪江户时代初期，女性在日本社会的地位低下给女武芸者造成了巨大的冲击。早期的武士文化逐渐演化成为一种全新的行为准则，并被称作 “武士道”。曾经在战场上厮杀的武士变成了帝国的官僚，而女性则应该按照社会期望相夫教子，面临一种全新形式的自我牺牲。 19世纪武士阶层走向没落，在西方视角的历史书写中日本女性形象也得到矮化。19世纪末德川家族与天皇军的最终决战时期，中野竹子率领的会津之战被普遍认为是女武芸者

[cp]女武芸者（Onna-bugeisha）指的是属于日本封建贵族的一种女武者。武士家族训练他们的女儿，与武士并肩作战，保卫家族和荣誉、协助主人扩大领土。早在著名的武士阶级出现前，日本战士就训练有素，挥舞着剑和矛，女人精通薙刀、怀剑和短刀术。战争中参与战斗的女性很多，通常与男武士在一起。统计表明战场上有三成的遗体是女性，但这些女性几乎不为历史所提及。 最早的完整范例是神功皇后（公元169-269），以女武芸者之姿在公元200年领导入侵三韩，其丈夫仲哀天皇战死沙场。其他最赫赫有名的女武芸者还有巴御前（p7月冈芳年所绘）、中野竹子和北条政子。p8为歌川国芳于1848所绘，持薙刀的女武芸者。 17世纪江户时代初期，女性在日本社会的地位低下给女武芸者造成了巨大的冲击。早期的武士文化逐渐演化成为一种全新的行为准则，并被称作 “武士道”。曾经在战场上厮杀的武士变成了帝国的官僚，而女性则应该按照社会期望相夫教子，面临一种全新形式的自我牺牲。 19世纪武士阶层走向没落，在西方视角的历史书写中日本女性形象也得到矮化。19世纪末德川家族与天皇军的最终决战时期，中野竹子率领的会津之战被普遍认为是女武芸者

先驱式—MR武士道专用

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