周礼

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『大雾四起 偷偷藏匿 我在无人处爱你。』 _ 裴珠泫‖池妤丸 _ 原截周礼
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『大雾四起 偷偷藏匿 我在无人处爱你。』 _ 裴珠泫‖池妤丸 _ 原截周礼
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“我的人，我说了算” “你算哪根葱” 原截周礼 朴彩英.ROSÉ/洛泇
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“我的人，我说了算” “你算哪根葱” 原截周礼 朴彩英.ROSÉ/洛泇
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“我的人，我说了算” “你算哪根葱” 原截周礼 朴彩英.ROSÉ/洛泇
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“我的人，我说了算” “你算哪根葱” 原截周礼 朴彩英.ROSÉ/洛泇
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*爱笑的女孩运气不会差。 _ 裴珠泫‖池妤丸 _ 这种喜欢嘛。？ _ 原.周礼 _
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*爱笑的女孩运气不会差。 _ 裴珠泫‖池妤丸 _ 这种喜欢嘛。？ _ 原.周礼 _
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*爱笑的女孩运气不会差。 _ 裴珠泫‖池妤丸 _ 这种喜欢嘛。？ _ 原.周礼 _
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九宫格滤镜/关注收藏专辑再用 不关注收藏专辑别用 （p3~p4原截祺岛行迹/p5原截周礼/p6~p7原截程璐欢
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九宫格滤镜/关注收藏专辑再用 不关注收藏专辑别用 （p3~p4原截祺岛行迹/p5原截周礼/p6~p7原截程璐欢
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《周礼•冬宫》记载周时期设“人”烧陶。秦汉时期则在少府下设左、右司空管理瓦陶烧制。
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《周礼•冬宫》记载周时期设“人”烧陶。秦汉时期则在少府下设左、右司空管理瓦陶烧制。
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胡适 书法 --- “周礼不亡章孔阙，汉分计直等秦金”
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胡适 书法 --- “周礼不亡章孔阙，汉分计直等秦金”
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爷爷的算盘，曾借给人家行捉周礼，还回来的时候发现被贴上了红纸，似乎是万事胜意的意思。
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爷爷的算盘，曾借给人家行捉周礼，还回来的时候发现被贴上了红纸，似乎是万事胜意的意思。
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【汉服·玄端】玄端是古代中国的黑色礼服。《周礼·春官·司服》：“其齐服有玄端素端。”《仪礼·士冠礼》：“玄端、玄裳、黄裳、杂裳可也。”端训正，朝祭等服皆有端名，如端冕、端委之类。古代祭祀时，天子﹑诸侯﹑士…
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【汉服·玄端】玄端是古代中国的黑色礼服。《周礼·春官·司服》：“其齐服有玄端素端。”《仪礼·士冠礼》：“玄端、玄裳、黄裳、杂裳可也。”端训正，朝祭等服皆有端名，如端冕、端委之类。古代祭祀时，天子﹑诸侯﹑士大夫皆服之。其他冠、昏等礼亦用之。天子晏居时亦服之。
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#传统微刊#【第二十五期·刺绣】刺绣，是用彩色丝、绒、棉线，在绸、缎、麻葛、布帛等底布上借助针的运行穿刺，从而构成花纹、图像或文字，古籍中称为「针」或「女红」。《周礼·考工记》认为「五彩备，谓之绣」而首肯…
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#传统微刊#【第二十五期·刺绣】刺绣，是用彩色丝、绒、棉线，在绸、缎、麻葛、布帛等底布上借助针的运行穿刺，从而构成花纹、图像或文字，古籍中称为「针」或「女红」。《周礼·考工记》认为「五彩备，谓之绣」而首肯刺绣的艺术地位。梁人张率《绣赋》：「寻造物之巧妙，固饰化于百工，嗟莫先于刺绣。」
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汉式婚礼不同于西式婚礼，也不同于一般以明清风格为主的所谓中式婚礼。汉式婚礼以周礼为蓝本，以典雅、尊贵、庄敬为气韵，追本溯源，是真正体现华夏经典文化传统的民族婚礼。 感谢@星映象婚礼制造 的分享 http://t.…
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汉式婚礼不同于西式婚礼，也不同于一般以明清风格为主的所谓中式婚礼。汉式婚礼以周礼为蓝本，以典雅、尊贵、庄敬为气韵，追本溯源，是真正体现华夏经典文化传统的民族婚礼。 感谢@星映象婚礼制造 的分享 http://t.cn/Rv79yYe
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巫女列队，很好看啊，小蛮腰的。【巫女服是《周礼》规定的巫女所穿的一类汉服，主要为袴褶制和衣裳制。不同朝代的巫女服按巫女的等级有颜色和服制的区分，包括赤布袴褶、黑衣朱裳、襦袴裲裆。魏晋时期，巫女服东渡传…
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巫女列队，很好看啊，小蛮腰的。【巫女服是《周礼》规定的巫女所穿的一类汉服，主要为袴褶制和衣裳制。不同朝代的巫女服按巫女的等级有颜色和服制的区分，包括赤布袴褶、黑衣朱裳、襦袴裲裆。魏晋时期，巫女服东渡传入日本，在日本国风文化熏陶有所变化。】
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『俪庭婚礼』周制婚礼秉承周代仪制，身着周制婚服（玄端），古典幽雅、庄重肃穆；唐制沿袭周礼，气势宏达，由于当时国家的对外开放和国际交流的增加， 形式也比较活泼；明制婚礼则承袭明代礼仪，身着明制婚服，女着…
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『俪庭婚礼』周制婚礼秉承周代仪制，身着周制婚服（玄端），古典幽雅、庄重肃穆；唐制沿袭周礼，气势宏达，由于当时国家的对外开放和国际交流的增加， 形式也比较活泼；明制婚礼则承袭明代礼仪，身着明制婚服，女着凤冠霞帔，华美多姿。
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汉服，又称汉衣冠，中国汉族的传统服饰，又称为汉装、华服，是从黄帝即位（约西元前2698年）至明末 （公元17世纪中叶）这四千多年中，以华夏礼仪文化为中心，通过历代汉人王朝推崇周礼、象天法地而形成千年不变的礼…
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汉服，又称汉衣冠，中国汉族的传统服饰，又称为汉装、华服，是从黄帝即位（约西元前2698年）至明末 （公元17世纪中叶）这四千多年中，以华夏礼仪文化为中心，通过历代汉人王朝推崇周礼、象天法地而形成千年不变的礼仪衣冠体系。
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汉服，又称汉衣冠，中国汉族的传统服饰，又称为汉装、华服，是从黄帝即位（约西元前2698年）至明末 （公元17世纪中叶）这四千多年中，以华夏礼仪文化为中心，通过历代汉人王朝推崇周礼、象天法地而形成千年不变的礼…
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汉服，又称汉衣冠，中国汉族的传统服饰，又称为汉装、华服，是从黄帝即位（约西元前2698年）至明末 （公元17世纪中叶）这四千多年中，以华夏礼仪文化为中心，通过历代汉人王朝推崇周礼、象天法地而形成千年不变的礼仪衣冠体系。
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汉服，又称汉衣冠，中国汉族的传统服饰，又称为汉装、华服，是从黄帝即位（约西元前2698年）至明末 （公元17世纪中叶）这四千多年中，以华夏礼仪文化为中心，通过历代汉人王朝推崇周礼、象天法地而形成千年不变的礼…
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汉服，又称汉衣冠，中国汉族的传统服饰，又称为汉装、华服，是从黄帝即位（约西元前2698年）至明末 （公元17世纪中叶）这四千多年中，以华夏礼仪文化为中心，通过历代汉人王朝推崇周礼、象天法地而形成千年不变的礼仪衣冠体系。
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汉服，又称汉衣冠，中国汉族的传统服饰，又称为汉装、华服，是从黄帝即位（约西元前2698年）至明末 （公元17世纪中叶）这四千多年中，以华夏礼仪文化为中心，通过历代汉人王朝推崇周礼、象天法地而形成千年不变的礼…
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汉服，又称汉衣冠，中国汉族的传统服饰，又称为汉装、华服，是从黄帝即位（约西元前2698年）至明末 （公元17世纪中叶）这四千多年中，以华夏礼仪文化为中心，通过历代汉人王朝推崇周礼、象天法地而形成千年不变的礼仪衣冠体系。
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汉服，又称汉衣冠，中国汉族的传统服饰，又称为汉装、华服，是从黄帝即位（约西元前2698年）至明末 （公元17世纪中叶）这四千多年中，以华夏礼仪文化为中心，通过历代汉人王朝推崇周礼、象天法地而形成千年不变的礼…
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汉服，又称汉衣冠，中国汉族的传统服饰，又称为汉装、华服，是从黄帝即位（约西元前2698年）至明末 （公元17世纪中叶）这四千多年中，以华夏礼仪文化为中心，通过历代汉人王朝推崇周礼、象天法地而形成千年不变的礼仪衣冠体系。
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十二章之日纹，月纹，星辰纹。日、月、星辰可合为三章，意寓圣王光明照临于下土。按照历代注疏《周礼·春官·司服》的封建学者们的解释，日月星辰，“取其明也”；山，“取其人所仰”；龙，“取其能变化”；华虫，“取…
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十二章之日纹，月纹，星辰纹。日、月、星辰可合为三章，意寓圣王光明照临于下土。按照历代注疏《周礼·春官·司服》的封建学者们的解释，日月星辰，“取其明也”；山，“取其人所仰”；龙，“取其能变化”；华虫，“取其文理”（即取其五彩的外貌）；宗彝，取其忠孝，因有的绘成虎与猿形，虎，“取其严猛”，猿，取其“智”；藻，取其洁净；火，取其光明，粉米，取其“养人”（即取其滋养）；黼，取其“割断”（做事果断之意）；黻，取其“背恶向善”（见《周礼·春官·司服》贾疏）。
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汉服，又称汉衣冠，中国汉族的传统服饰，又称为汉装、华服，是从黄帝即位（约西元前2698年）至明末 （公元17世纪中叶）这四千多年中，以华夏礼仪文化为中心，通过历代汉人王朝推崇周礼、象天法地而形成千年不变的礼…
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汉服，又称汉衣冠，中国汉族的传统服饰，又称为汉装、华服，是从黄帝即位（约西元前2698年）至明末 （公元17世纪中叶）这四千多年中，以华夏礼仪文化为中心，通过历代汉人王朝推崇周礼、象天法地而形成千年不变的礼仪衣冠体系。
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