清野菜名

#山水画#【 清 顾逵 《仿古山水册》 】册页,纸本,水墨设色,23.4×32.4cm×8,美国弗利尔美术馆藏。 顾逵,主要活动于清嘉庆至道光年间。名一作达,字周道。江苏吴县(今苏州)人。长于山水、人物,并能画肖像。尤擅摹古,功力甚深,颇负时名。 图:白云水声、风雨归舟、关山积雪、好迩晚潮、江郭春烟、林峦深秀、凌烟飘雪、青山红树。
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澄心堂纸:是五代十国南唐徽州地区汉族劳动人民所产的一种名纸。因其卓越的品质被评为汉民族造纸史上最好的纸。它是南唐文房三宝之一。以肤卵如膜,坚洁如玉,细薄光润著称。 明代诗人傅若金曾作诗称赞,前四句是:“新安江水清见底,水边作纸明于水,兔白霜残晓月空,皎宫练出秋风起。”
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《古代名砚清赏》长方形抄手式。砚面平坦,墨池呈一字式,砚背石柱有七。砚的右侧刻有砚名:“古桃州风雨研”,下有一篇清计楠的题 铭,述说了得到此砚的由来,行书铭曰:“甲子岁予在古桃州,五月暑后,旧石墙为大风雨所坏,乱石中得此研,寿乔识。”下有“计楠”长方篆书印。 O鉴藏:古代名砚清赏
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荷花(睡莲)总名芙蕖,一名水芝。……叶圆如盖而色青,其花名甚多,另谱于后。寻常红白者,凡有水泽处皆植之。 碧台莲,白瓣上有翠点,房内复抽绿叶。 ------引自清·陈淏子著《花镜·卷六·花草类》【花镜】沧月
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黄玉佛手花插 清中期玉器的代表作。 黄玉是玉石中最名贵的品种之一,其色泽由淡黄至深黄,最名贵的黄玉色泽纯正,材料极其难得。此件黄玉佛手花插,黄玉质地极佳,莹润如脂,是玉中的佼佼者。匠师将黄玉圆雕为立式佛手瓜,中空而成花插。器身外侧凸雕盘绕的枝叶,花插底部配有镂雕梅花纹木座。佛手本是植物,因其名中的"佛"字与"福"谐音,被当作吉祥物,常与桃及石榴一同出现并被称为"三多",即多福、多寿、多子。
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隐山一方有屋泊,水映碧天雁横江。 云烟似雪青山白,枯树周旁草争暖。 江畔客少行人稀,来者为寻酒香兮。 听闻江上有人家,屋前旗织浩日红。 早起笙歌集朝露,又采晨花以为引。 不见渔船便得声,老者夸讲酒家妙。 琴棋书画烹煲煮,所使酒香茶清矣。 若问酒家何处是,山外青山青山外。 流水不慕朝夕处,东逝江万家酒店。 ——谓名《关山隐》 此图最早出自“烟雨江南人如画”,作者不详。
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吳友如 | 清末畫家。名嘉猷,字友如,別署猷。清光緒十年在上海主繪《點石齋畫報》,名噪一時。光緒十六年獨資創辦《飛影閣畫冊》,內容著意於仕女人物,新聞則偏於閭巷傳聞,中有《紅樓夢十二金釵》,其中元春、黛玉、迎春、李紈、妙玉五幅,較能與原本情節契合,優美秀麗,格局清新。
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Dylan O'Brien#Stiles Stilinski#TeenWolf#少狼# 少狼第六季第8集虽然依然没有Stiles出镜,但却解答了困扰所有粉丝六年之久的少狼最大谜题:Stiles的真名到底是什么?—— #Mieczyslaw Stilinski#(读作米切斯洛夫)一个继承自Stiles外公的波兰名,同时Stiles爸爸的全名也终于公布:Noah Stilinski。丝带爸爸在找到被隐藏起来的丝带房间后,慢慢的唤回了关于丝带的所有记忆,为了填补丝带消失而被丝带爸爸召唤出来的丝带妈妈也永远消失了。丝带小时候口齿还不清,总是没有办法搞定这么复杂的名字的发音,他所能念出最接近的词是mischief(小淘气),所以他的妈妈总是这么叫他小淘气。丝带的吉普也继承自妈妈。 这是非常让人感动又很让人心碎的一集,主页君觉得即使没有Stiles出镜,也非常值得一看,了解了许多#Stilinski Famliy#背后的故事
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石濤(1630一1724年)1——生於廣西桂林,姓朱,名若極,小字阿長,為明室宗親,靖江王朱贊儀十世孫;明亡之後出家為僧,自號“苦瓜和尚”; 別號頗多,有枝下叟、濟山僧、石道人、靖江後人、清湘老人;晚年號瞎尊者、零丁老人等;清代明初著名畫家,僧人;與弘仁、髡殘、朱耷三人並稱為“清初四僧”。
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《花卉图》 清 吴熙载 绢本设色 纵139.3厘米 横54厘米 南京博物院藏 吴熙载(1799—1870),名廷,50岁后以字行,号让之,又号晚学居士,江苏仪征诸生,少为包世宦入室弟子,擅各体书,馀事作写意设色花卉,风韵绝俗。此画为写意花鸟,格调不凡,清逸超尘。
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荠菜(学名:Capsella bursa-pastoris),又名护生草、地菜、小鸡草、地米菜、菱闸菜等,十字花科,荠菜属植物,一、二年生草本植物。地方上叫香荠,北方也叫白花菜、黑心菜,瑶家叫“禾杆菜″,河南、湖北等地区叫地菜,是一种人们喜爱的可食用野菜。起源于东欧和小亚细亚, 目前在世界各地都很常见。其拉丁种名来自拉丁语,意思是小盒子、“牧人的钱包”,是形容它的角果形状像牧人的钱包,英语名称就是“牧人的钱包”。荠菜的营养价值很高,食用方法多种多样,具有很高的药用价值,具有和脾、利水、止血、明目的功效,常用于治疗产后出血、痢疾、水肿、肠炎、胃溃疡、感冒发热、目赤肿疼等症。
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(清)乾隆粉彩“百花不露地”瓷器赏析 “百花不露地”是清代在社会文化达到顶峰时的产物,在清乾隆时期的景德镇御窑厂,汇集了当代最著名的一批名工巧匠,令这个时期的瓷器,不论是数量还是质量上都达到了一个不可企及的高度,百花不露地就是这个时期产生的。这些在雍正淡描青花瓷和斗彩瓷上出现过的繁密图案,被称之为“百花图”也叫“万花献瑞图”但它的装饰形式则是开始于乾隆年间,都是以粉彩为之。盛开的百花有着吉祥如意和欣欣向荣之意。
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【苏绣人物故事图轴】——清晚期, 此轴以白色素缎为底,其上绣石崇游乐图。石崇字季伦,小名齐奴。西晋富豪,又为文学家,“金谷二十四友”之一。石崇富可敌国,传其曾与王恺斗富建金谷园,依山形水势筑园建馆,挖湖开塘,景致包罗万象为人传颂,“金谷春晴”曾列洛阳八景之一。绣工选石崇秋日游园为题材,上绣远山清霭,峭石云台,石崇坐于其间,闲看云卷云舒。其旁侍从手捧牡丹,而石崇手执玉如意,以点其富贵如意,又表“花开富贵”之祝。上部绣诗一首“园名金谷家雄豪,四忆繁华首自搔。秋色乍添清爽甚,素缣点缀籍挥毫”,以点景中画意。此轴构图山水具高远之意,人物面目体态刻画传神。开丝纤细,绣色淡雅素丽。
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【酱色绸满绣孔雀羽地金蟒纹袍料】——清嘉庆,清宫旧藏。长306厘米,宽149厘米。以酱色绸为面料,以绿色孔雀羽线满绣袍地,上以红、黄、绿、蓝、白为主色调,用22色绒线及捻金线、捻银线绣金蟒九条,蟒间饰寓意“福寿”、“八仙贺寿”、“寿山福海”之意的云、蝠、鹤、暗八仙、八吉祥、桃、海水江崖等纹饰。《此袍料是广绣珍品,运用2—4晕色法,以平金、刻鳞针为主,兼用散套针、正戗针、齐针、打籽针、施毛针、集套针、勒针、滚针、接针、车轮针、钉线、缉线、网绣、高绣等针法绣制。用色明丽,绣工细腻。》广绣亦称“粤绣”,泛指广东的刺绣品,为中国四大名绣之一。始见于明代,清晚期流行较广。其绣口有衣饰、插挂屏、荷包扇套、
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王鉴(1598-1677)—— 明末清初著名畫家;字玄照等,號香庵主等,江蘇太倉人,為明代著名文人王世貞曾孫;家藏古今名跡甚富,為其學習臨摹歷代名畫真跡提供了良好的條件;摹古工力很深,筆法非凡,擅長山水;與王時敏、王翬、王原祁為“四王”,另加惲壽平、吳曆並稱“四王吳惲”和“清初六家”之一。
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(清)乾隆 粉彩“百花不露地”瓷器赏析 “百花不露地”是清代在社会文化达到顶峰时的产物,在清乾隆时期的景德镇御窑厂,汇集了当代最著名的一批名工巧匠,令这个时期的瓷器,不论是数量还是质量上都达到了一个不可企及的高度,百花不露地就是这个时期产生的。这些在雍正淡描青花瓷和斗彩瓷上出现过的繁密图案,被称之为“百花图”也叫“万花献瑞图”但它的装饰形式则是开始于乾隆年间,都是以粉彩为之。盛开的百花有着吉祥如意和欣欣向荣之意。
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石濤(1630一1724年)1——生於廣西桂林,姓朱,名若極,小字阿長,為明室宗親,靖江王朱贊儀十世孫;明亡之後出家為僧,自號“苦瓜和尚”; 別號頗多,有枝下叟、濟山僧、石道人、靖江後人、清湘老人;晚年號瞎尊者、零丁老人等;清代明初著名畫家,僧人;與弘仁、髡殘、朱耷三人並稱為“清初四僧”。
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石濤(1630一1724年)1——生於廣西桂林,姓朱,名若極,小字阿長,為明室宗親,靖江王朱贊儀十世孫;明亡之後出家為僧,自號“苦瓜和尚”; 別號頗多,有枝下叟、濟山僧、石道人、靖江後人、清湘老人;晚年號瞎尊者、零丁老人等;清代明初著名畫家,僧人;與弘仁、髡殘、朱耷三人並稱為“清初四僧”。
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[帮朋友转]由于清货抛售,名族风衣服,可当裙子亦可当上衣,百搭又好穿,料子超舒服,老少咸宜〜日本原单,白色和深蓝色可选,由于优惠价店家要求去掉标签,但是全新的。原价150一件,4折后现在70元一件。有意请私信
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(清)乾隆粉彩“百花不露地”瓷器赏析 “百花不露地”是清代在社会文化达到顶峰时的产物,在清乾隆时期的景德镇御窑厂,汇集了当代最著名的一批名工巧匠,令这个时期的瓷器,不论是数量还是质量上都达到了一个不可企及的高度,百花不露地就是这个时期产生的。这些在雍正淡描青花瓷和斗彩瓷上出现过的繁密图案,被称之为“百花图”也叫“万花献瑞图”但它的装饰形式则是开始于乾隆年间,都是以粉彩为之。盛开的百花有着吉祥如意和欣欣向荣之意。
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(清)乾隆粉彩“百花不露地”瓷器赏析 “百花不露地”是清代在社会文化达到顶峰时的产物,在清乾隆时期的景德镇御窑厂,汇集了当代最著名的一批名工巧匠,令这个时期的瓷器,不论是数量还是质量上都达到了一个不可企及的高度,百花不露地就是这个时期产生的。这些在雍正淡描青花瓷和斗彩瓷上出现过的繁密图案,被称之为“百花图”也叫“万花献瑞图”但它的装饰形式则是开始于乾隆年间,都是以粉彩为之。盛开的百花有着吉祥如意和欣欣向荣之意。
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(清)乾隆粉彩“百花不露地”瓷器赏析 “百花不露地”是清代在社会文化达到顶峰时的产物,在清乾隆时期的景德镇御窑厂,汇集了当代最著名的一批名工巧匠,令这个时期的瓷器,不论是数量还是质量上都达到了一个不可企及的高度,百花不露地就是这个时期产生的。这些在雍正淡描青花瓷和斗彩瓷上出现过的繁密图案,被称之为“百花图”也叫“万花献瑞图”但它的装饰形式则是开始于乾隆年间,都是以粉彩为之。盛开的百花有着吉祥如意和欣欣向荣之意。
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(清)乾隆粉彩“百花不露地”瓷器赏析 “百花不露地”是清代在社会文化达到顶峰时的产物,在清乾隆时期的景德镇御窑厂,汇集了当代最著名的一批名工巧匠,令这个时期的瓷器,不论是数量还是质量上都达到了一个不可企及的高度,百花不露地就是这个时期产生的。这些在雍正淡描青花瓷和斗彩瓷上出现过的繁密图案,被称之为“百花图”也叫“万花献瑞图”但它的装饰形式则是开始于乾隆年间,都是以粉彩为之。盛开的百花有着吉祥如意和欣欣向荣之意。
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