荒木经惟

【关于书】摄影师用照片表达他们的思想、感觉与对事物的理解，而他们文字却也往往是诗意、有画面感的。正如荒木经惟所说：“不只是画面，任何事情都有属于它的‘快门时机’这点相当重要。”这些是已出版的部分摄影师的随笔等：

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【新书】《表情不错的人》为日本摄影师荒木经惟的摄影随笔集。荒木经惟在书中详尽地谈论了自己拍摄人物肖像的心得体会,并从“女性”、“男性”、“名人”、“街巷中的人”、“遗像”等几个类别着手,具有实际指导性地谈论了自己的摄影创作。“没有比人的脸更复杂,更意味深长,更‘丰富多彩’的东西了。”

荒木经惟《东京物语》：“那是东京的魅力呀。摩天大楼的'山谷'间有静谧的墓地......大地就像巨大的墓碑。不可思议的是，我在拍东京的日常风景时，那种影像看上去就像废墟。所以，我时而把怪兽的造型放在路面上拍，这样，废墟就变成了天国里的风景......”

Basil Soda Haute Couture 2015┃又一位来自黎巴嫩的设计师，本季灵感来自于荒木经惟的绳缚艺术...曾服务于Elie Saab并悉心研究礼服与建筑之间的结构造型专攻立体刺绣工艺，其后开始推出私人高级定制系列的礼服与婚纱，品牌路数上并不恋战于时装周，而是在中东贵族圈迅速走红之后大肆进军红毯市场.....

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#设计机构作品推荐# DDC龙堂品牌设计 作品【荒木经惟摄影展】，以“旅”为设计线索，我们的设计让松散的文字穿梭行走于代表着荒木作品的黑色图形之中。作品链接 http://t.cn/zRJ0VFy

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【关于书】摄影师用照片表达他们的思想、感觉与对事物的理解，而他们文字却也往往是诗意、有画面感的。正如荒木经惟所说：“不只是画面，任何事情都有属于它的‘快门时机’这点相当重要。”这些是已出版的部分摄影师的随笔等：

Simone Rocha 将日本摄影师——荒木经惟视为 2016 春夏系列的重要灵感来源。这款配有衬裙的中长绢网连衣裙饰有闪亮的银色刺绣花纹，呈现出别具一格的绳索图案。精致的褶饰点缀于单品一侧，完美演绎出本系列中的设计精髓，十分出挑迷人。建议为它搭配黑色配饰。

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小女不才，不知公子早已心属别家女子，此经一别，自是不会相见了。 姑娘留步 ，小生自问心中惟姑娘一人耳 ，若能与姑娘携手一生，自当将姑娘视若珍宝 若不能与姑娘共白头，此生料应孑然一身也愿姑娘日后能遇良人，予你欢喜城，暖色浮余生，此生是小生对不起姑娘了，珍重。

【新书】《其实我啊，相信写真》为日本摄影师荒木经惟出道以来的随笔结集，配以部分摄影作品，记录了他对摄影的见解，对父母、妻子及爱猫的深情爱恋，对生死的体悟，他的人生轨迹、从业道路。“写真拍下的绝不止表象。相机能够洞穿虚浮，直指人心。相信写真，就是相信我们最本真的那一部分人性。”

有光即有暗，有繁华就会有衰败。虽然积极乐观永远是世界的主旋律，却永远有人更爱负能量。         如荒木经惟偏爱花之凋零，更有大量摄影师通过记录生物的死亡来表达自己的观念。         事实上记录事物衰败的过程也不是什么坏事——对衰败的过程有了清晰的认识，才能更加珍惜眼前仍生机勃勃的一切。         Reginald Van de Velde 是一位比利时摄影师，他耗费数年环游世界，拍下了大量震撼的建筑景观。         这些景观曾繁盛一时，如今却要么残垣断壁，要么杂草丛生。

《荒木经惟的天才写真术》简介：相机是工具，以此拍摄出来的照片是作品。然而在按下快门的那一瞬，其实摄影已渗入生命。在日本，同森山大道、杉本博司一起被称为战后最重要的摄影家，荒木经惟有其独特的艺术追求，打…

有光即有暗，有繁华就会有衰败。虽然积极乐观永远是世界的主旋律，却永远有人更爱负能量。         如荒木经惟偏爱花之凋零，更有大量摄影师通过记录生物的死亡来表达自己的观念。         事实上记录事物衰败的过程也不是什么坏事——对衰败的过程有了清晰的认识，才能更加珍惜眼前仍生机勃勃的一切。         Reginald Van de Velde 是一位比利时摄影师，他耗费数年环游世界，拍下了大量震撼的建筑景观。         这些景观曾繁盛一时，如今却要么残垣断壁，要么杂草丛生。

炼得身形似鹤形，千株松下两函经。我来问道无馀事，云在青天水在瓶。子昂为中庭老书。 末识：“子昂为中庭老书。” 此为赵孟頫书自作七言绝句一首，诗中“云在青天水在瓶”一句借用了唐代朗州刺史李翱向禅僧药山惟俨请道的故事。药山以手示上下，并对李翱说：“云在天，水在瓶。”

“红叶狩”的传说，红叶本名吴叶，生得如花似玉，嫁入附近的豪族家后，成为了源经基（赖光祖父）的小妾。赖光经基的正妻突患重病，家中也不时出现鬼影。经基之子马上将红叶追放到户隐。红叶到达户隐后集结一批对朝廷不满的原贵族（多为平将门残党的子孙），他们在乡里横行霸道、烧杀抢掠。消息传到京城，天皇马上命令平惟茂前去讨伐。 红叶虽然以第六天魔王的力量进行反抗，但手持降魔利剑的惟茂却毫不在乎。于是，红叶只得匿身于六道之中。

为纪念早逝的妻子，之后，荒木经惟再次以《感伤的旅程》为题出了两本摄影集，分别是1991年由新潮社出版的《感伤的旅程·冬之旅》（センチメンタルな旅·冬の旅）

【 元 邓文原 《题伯夷颂诗帖》 】页，纸本，32.7×40.9cm，北京故宫博物院藏。释文：先哲吾师表，斯文古鼎铭。义形扣马谏，书胜换鹅经。故事征皇祐，乡祠谒仲丁。登堂睹遗墨，山雨飒英灵。心田垂世远，手泽历年殊。谁购山阴序，真还合浦珠。身惟名不朽，书与道同符。诸老珍题在，犹堪立懦夫。

#行书#【 元 邓文原 《题伯夷颂诗帖》 】页，纸本，32.7×40.9cm，北京故宫博物院藏。释文：先哲吾师表，斯文古鼎铭。义形扣马谏，书胜换鹅经。故事征皇祐，乡祠谒仲丁。登堂睹遗墨，山雨飒英灵。心田垂世远，手泽历年殊。谁购山阴序，真还合浦珠。身惟名不朽，书与道同符。诸老珍题在，犹堪立懦夫。

【痕迹】 馨： 〈形〉 (形声。从香,殸声。殸,籀文“磬”( qìng)。本义:芳香,散布很远的香气) 同本义 馨,香之远闻者也。——《说文》 其德足以昭其馨香。——《国语·周语》 丹木五岁五味乃馨成。——《山海经·西山经》 尔酒既清,尔淆既馨。——《诗·大雅·凫鷖》。毛传:“馨,香之远闻也。” 惟吾德馨。——唐· 刘禹锡《陋室铭》 又如:馨烈(芳香浓烈);馨逸(香气洋溢;芳香远播) 比喻声誉流芳后世 化盛隆周,垂馨千祀。——《晋书》 又如:馨烈(比喻流芳的事业);馨德(芳馨久传的美德和教化)引申为美 黍稷非馨,明德惟馨。——《书·君陈》 〈助〉 有赞美的意思。后来多“宁馨”(如此,这样) 连用 为问中华学道者,几人雄猛得宁馨。——刘禹锡《赠日本僧智藏》 又如:宁馨儿 喜欢星级：★★★★