石头玉石摆件底座

天然木黑漆嵌玉石九老图千叟宴诗双面插屏 清乾隆五十年（1785 年） 通高 56 厘米 长 56 厘米 宽 27 厘米 插屏用天然木拼粘攒接成边框和底座。屏心髹黑色漆地，嵌青金石、绿松石、玉石、玛瑙等，组成了松树、竹、山石、花草、人物的《会昌九老图》，背面雕刻乾隆皇帝御制《千叟宴》诗两首。

【佛犬座钟】（1930年，卡地亚巴黎）工艺：底座用黑玛瑙、无色水晶和红色珊瑚做成，上面安放着一对玉石雕刻的佛犬，佛犬的双眼以凸圆形切割的红宝石镶成。钟身用镀银的黄金和铂金制作，表盘上覆盖着珍珠层，黑色和红色珐琅标出刻度，指针上镶嵌玫瑰式切割的钻石。

很有特色的一款乡村石头烛台摆件 做旧的效果很有味道的设计 乡村风格哦

蜘蛛侠超级英雄 手绘彩绘石头 独一无二DIY 摆件家饰纯手工制作http://item.taobao.com/item.htm?spm=a230r.7195193.1997079397.8.GnEC9v&id=39308488011&abbucket=16

我们在人生旅途上苦苦修行，需要不断思考、品位，幸福、快乐，渐渐地一切归于平静。雕像艺术摆件，瓷质细密，光滑有致，将老者的沉稳、智慧和平淡心态刻画的细致入微，精致的工艺，底座看似木质，实则也是陶瓷所制。

中國古代的八音分類法。 金：用金属制作的樂器，如編鍾。石：用石头或玉石制作的樂器，如磬。土：陶土制作的樂器，如埙、缶；革：動物皮革制作的樂器，如鼓； 丝：用丝弦制成的樂器，如琴瑟； 竹：竹子制成的樂器，如篪；匏：指用葫蘆制成的樂器，如笙；木：木制的樂器，如（木兄）

景观瓶尺寸：高度97mm（不含盖子），直径18mm，瓶口内径18mm 植物干花：苔藓、叶脉 天然玉石：彩色玛瑙石 配饰：仿真果实、摆件

景观瓶尺寸：高度120mm（不含盖子），直径30mm，瓶口内径30mm 植物干花：情人草，叶脉等 天然玉石：白水晶，岫玉、猫眼石、虎眼石、彩色玛瑙等 配饰：摆件 其他：棕色细沙

中國古代樂器 | 中國古代的八音分類法。 金：用金属制作的樂器，如編鍾。石：用石头或玉石制作的樂器，如磬。土：陶土制作的樂器，如埙、缶；革：動物皮革制作的樂器，如鼓； 丝：用丝弦制成的樂器，如琴瑟； 竹：竹子制成的樂器，如篪；匏：指用葫蘆制成的樂器，如笙；木：木制的樂器，如（木兄）

清康熙 青白玉炉、瓶、盒摆件 炉H: 12.5cm 瓶H: 12.5cm 盒D: 8.2cm 。这套炉、瓶、盒一组三件，玉质为青白玉。下承松竹海棠纹底座，凸显出玉质之莹润有光，造型雅致。 炉焚香用，器形与纹饰均仿古而坐，风格古朴，沉雄厚实。龙钮，盖及炉身外壁雕有饕餮纹，出戟上饰回纹，近口沿处雕有雷纹，两侧有衔环耳，底部下接兽足，近足部刻有兽面。瓶盛箸铲器具用，长颈，双贯耳，弧腹，近底足微收，圈足，瓶身上亦饰有饕餮纹。盒盛放香料用，顶盖中心雕花叶纹，外壁则刻有缠枝花卉纹，花叶交迭，密而不乱

点翠：自古的帝王服装王后的凤冠,就采用翠鸟鸟羽作为装饰,经历漫长岁月仍是鲜艳闪亮。所以,羽毛点翠工艺这项传统的金银首饰制作工艺在我国流传久远,其工艺水平不断提高,发展到乾隆时代已达顶峰。 作为点缀美化金银首饰的一个辅助工种以色彩艳丽、富丽堂皇而著称的“点翠”制作工艺极为繁杂,制作时先用金、银片按花形制成个底托,再用金丝随图案花形的边缘焊起圈凸起的槽。在中间凹下去的部分涂上适量胶水待用,用小剪子剪下翠鸟的羽毛,轻轻地用镊子把羽毛排列在涂了胶的底座上形成吉祥精美的图案,再镶嵌珍珠、翡翠等宝玉石,越发显得高贵典雅。

清 水晶山子笔搁 此山子以天然水晶为材，晶莹剔透，随光线折射显出深邃神秘之感。随形圆雕，作五峰状，山势连绵，或大或小，或高或低，皆秀丽雅致。水晶石纹理天成，层次分明。刀法精炼，线条舒朗大方，风姿古朴，自成一格，如冰似玉。山子是玉雕摆件工艺中的一种，这种工艺的表现题材多为山水人物，因形似山峰，故称山子，置于案头，可做赏玩之用，亦可用作笔架。山子雕的工艺技术，继承了玉雕中的浮雕、圆雕、镂空雕等传统技法，并得以发展。此件山子色泽典雅，纹理清晰，层次分明，连续山峦形。刀工如巧斧，稳重如玉石，山子雕琢在水晶之中，不饰雕琢，有如浑然天成。虽非大器，却小器大样，集灵秀典雅于一身，可赏可玩，殊为珍贵。 尺寸：长12.8cm

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玉石红烧肉 藏于台北故宫博物院 东坡肉：高5.73公分，宽6.6公分，厚5.3公分 。此件肉形石乍看之下，就是一块出锅不久似乎都能闻到红烧肉的香味．真正人间极品，价值连城。其创意构思之巧 妙，雕刻技法之精湛令人叹为观止。东坡肉，它其实是一块天然的石头，色泽纹理全是天然形成的，看上去完全是一块栩栩如生的五花肉块。“肉”的肥瘦层次分明、肌理清晰，甚至连猪皮上面的那种毛孔都能看见。

尼泊尔月亮之石吊坠项链饰品摆件工艺收藏小清新复古 http://tb.cn/QNgSAMy来自尼泊尔的月亮之石。代表着遗忘与了结，坚强与无畏，偏执与善良。白如雪，却又隐约透露出一丝粉，在灯光下散发出如月光般的美丽。传说拥有了这块石头，便可以放下过去，不再回头，重新开始。

中國古代樂器 | 中國古代的八音分類法。 金：用金属制作的樂器，如編鍾。石：用石头或玉石制作的樂器，如磬。土：陶土制作的樂器，如埙、缶；革：動物皮革制作的樂器，如鼓； 丝：用丝弦制成的樂器，如琴瑟； 竹：竹子制成的樂器，如篪；匏：指用葫蘆制成的樂器，如笙；木：木制的樂器，如（木兄）

中國古代樂器 | 中國古代的八音分類法。 金：用金属制作的樂器，如編鍾。石：用石头或玉石制作的樂器，如磬。土：陶土制作的樂器，如埙、缶；革：動物皮革制作的樂器，如鼓； 丝：用丝弦制成的樂器，如琴瑟； 竹：竹子制成的樂器，如篪；匏：指用葫蘆制成的樂器，如笙；木：木制的樂器，如（木兄）

复活！复活了！经过绘玩窝乐乐的超精细绘制（就差用放大镜了），我从一个冷冰冰的石头成为超级英雄，好高兴好快乐、好有成就感！我还是石头吗？绘玩窝的乐乐赋予了我生命，我是孩子的玩具、是居家的摆件、是工艺品收藏……，我能给您的生活带来美丽憧憬和乐趣无限、更可以代表一个时代、一个文化、一个美好的念想留传百年、千年！

这款小台灯是来自泰国设计工作室thinkk在上个月的米兰设计周展出的新作品，一个比较重的大理石底座，一根八棱的像木底杆和一只灯罩，设计亮点是可以通过旋转八棱形底杆的角度来控制灯罩的角度。当然，石头和木头这样质朴的素材搭配漆面的灯罩，本身已是令人赏心悦目的元素组合。如此可爱的小台灯，是你喜欢的style吗？

“千秋万代”田黄独石（反面），重84公斤，由国内顶尖的书法家、美术家、设计大师、雕刻大师联袂打造，为田黄玉石界所罕见，堪称田黄玉石中的重宝。 中国美院副教授、美术教育系副主任、艺术鉴藏与修复专业教研室主任、中国画创作与理论博士生王一飞先生设计雕刻样稿。中国美院教授、博士生导师王冬龄先生题款。 无论山水抑或人物，无论云海日出抑或亭台楼阁，皆借着细腻的层次，典雅的风格，纯熟的技法，铺绣得满图生辉。 从石头形制的具体布局我们就可以欣赏到，多达12名童子的画面，蕴含了多子多福之意；而海水、瀑水的点染，以及翠竹、松柏的铺陈，则分明寄寓着中华历史文化的源远流长。尤其“童子礼佛”的场景，更令人动容：在观世音菩萨前，无论两位童子拜佛，抑或尚在玩耍的童子正要赶来，其情致和懵懂神态，寥寥数笔，便跃然纸上。 整个画面淡雅且沉静，大面积背景下看似不经意的涂抹却是画家巧妙的构思，与整个画面完美地结合在一起，烘托出画中童子天真自由的内心世界，也充分体现了佛教信仰在百姓的日常生活中对儿童的熏陶和影响。

“千秋万代”田黄独石（局部），重84公斤，由国内顶尖的书法家、美术家、设计大师、雕刻大师联袂打造，为田黄玉石界所罕见，堪称田黄玉石中的重宝。 中国美院副教授、美术教育系副主任、艺术鉴藏与修复专业教研室主任、中国画创作与理论博士生王一飞先生设计雕刻样稿。中国美院教授、博士生导师王冬龄先生题款。 无论山水抑或人物，无论云海日出抑或亭台楼阁，皆借着细腻的层次，典雅的风格，纯熟的技法，铺绣得满图生辉。 从石头形制的具体布局我们就可以欣赏到，多达12名童子的画面，蕴含了多子多福之意；而海水、瀑水的点染，以及翠竹、松柏的铺陈，则分明寄寓着中华历史文化的源远流长。尤其“童子礼佛”的场景，更令人动容：在观世音菩萨前，无论两位童子拜佛，抑或尚在玩耍的童子正要赶来，其情致和懵懂神态，寥寥数笔，便跃然纸上。 整个画面淡雅且沉静，大面积背景下看似不经意的涂抹却是画家巧妙的构思，与整个画面完美地结合在一起，烘托出画中童子天真自由的内心世界，也充分体现了佛教信仰在百姓的日常生活中对儿童的熏陶和影响。

富贵和平电话/玉石电话机/仿古电话机 欧式电话机/古典别墅电话机 此款仿古电话机用料考究，做工华丽。金色与浅黄色（玉石）的完美结合，非常适合欧式仿古家装风格！底座采用高档实木，外圈环绕着花纹镀金浮雕，耀眼夺目，三只栩栩如生的镀金鸽子作为话机的三个支脚，寓意着和平、稳定！金属机身柱属于典型的欧式建筑风格，高档电镀金色，体现了东西方文化的完美结合，其最大特色是独创的开放式宽大机身盘为天然玉石，更显富贵、吉祥。同时富贵和平电话带免提和来电显示功能，实用！总之是您居家收藏之精品，馈赠商务礼仪之上乘礼品！

【器世界】精品钧瓷茶具#国大师王现锋 正玉钧窑菩提观音 # 手签底款煤烧摆件 钧瓷菩提观音 王现锋在继承传统制瓷技艺的基础上，敢于创新，经过大量试验，最终成功创烧出以“玉石釉”、“牡丹花釉”、“红润袈裟釉”等为突出代表的一批名贵钧瓷釉色，良好地再现了“似玉非玉胜似玉”的传统钧瓷神韵.。