【 元 刘贯道 《消夏图》 】卷,绢本设色,29.53×71.12cm,美国纳尔逊·艾特金斯艺术博物馆藏。 画的是一个种植着芭蕉、梧桐和竹子的庭园,其左边横置一榻,一人解衣露出胸、肩,赤足卧于榻上纳凉。榻之侧有一方桌,桌子与榻相接处斜置一乐器。榻的后边有一大屏风,屏风中画一老者坐于榻上,一小童侍立于侧,另有两人在对面的桌旁似在煮茶。屏风之中又画一山水屏风。这种画中有画的“重屏”样式,是五代以来画家喜欢采用的表现手法,大大增强了画面的观赏性和趣味性。该画的右方有两名女子持长柄扇、携包裹款款而来,仪态娴静文雅。画面布局左密右疏,形成比较明显的对比。
因为刘贯道的人物画仅见《西清割记》、《石渠宝笈三编》著录的《七贤图》一卷,而《消夏图》中的人物神情、器物用具之时代特征,与南京西善桥出土的砖印壁画《七贤与荣启期图》及唐代孙位的《高逸图》对照,可推知此图所绘的超逸之士即是“竹林七贤”之一的阮咸,而且此图应为刘贯道的《七贤图》之一段。《江村书画目》定此图为南宋刘松年作,后来吴湖帆发现图左竹枝空隙间款“毋道”二字,“毋”即“贯”字之首,作者应是刘贯道。
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【 元 刘贯道 《消夏图》 】卷,绢本设色,29.53×71.12cm,美国纳尔逊·艾特金斯艺术博物馆藏。 画的是一个种植着芭蕉、梧桐和竹子的庭园,其左边横置一榻,一人解衣露出胸、肩,赤足卧于榻上纳凉。榻之侧有一方桌,桌子与榻相接处斜置一乐器。榻的后边有一大屏风,屏风中画一老者坐于榻上,一小童侍立于侧,另有两人在对面的桌旁似在煮茶。屏风之中又画一山水屏风。这种画中有画的“重屏”样式,是五代以来画家喜欢采用的表现手法,大大增强了画面的观赏性和趣味性。该画的右方有两名女子持长柄扇、携包裹款款而来,仪态娴静文雅。画面布局左密右疏,形成比较明显的对比。
因为刘贯道的人物画仅见《西清割记》、《石渠宝笈三编》著录的《七贤图》一卷,而《消夏图》中的人物神情、器物用具之时代特征,与南京西善桥出土的砖印壁画《七贤与荣启期图》及唐代孙位的《高逸图》对照,可推知此图所绘的超逸之士即是“竹林七贤”之一的阮咸,而且此图应为刘贯道的《七贤图》之一段。《江村书画目》定此图为南宋刘松年作,后来吴湖帆发现图左竹枝空隙间款“毋道”二字,“毋”即“贯”字之首,作者应是刘贯道。
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【 元 刘贯道 《消夏图》 】卷,绢本设色,29.53×71.12cm,美国纳尔逊·艾特金斯艺术博物馆藏。 画的是一个种植着芭蕉、梧桐和竹子的庭园,其左边横置一榻,一人解衣露出胸、肩,赤足卧于榻上纳凉。榻之侧有一方桌,桌子与榻相接处斜置一乐器。榻的后边有一大屏风,屏风中画一老者坐于榻上,一小童侍立于侧,另有两人在对面的桌旁似在煮茶。屏风之中又画一山水屏风。这种画中有画的“重屏”样式,是五代以来画家喜欢采用的表现手法,大大增强了画面的观赏性和趣味性。该画的右方有两名女子持长柄扇、携包裹款款而来,仪态娴静文雅。画面布局左密右疏,形成比较明显的对比。
因为刘贯道的人物画仅见《西清割记》、《石渠宝笈三编》著录的《七贤图》一卷,而《消夏图》中的人物神情、器物用具之时代特征,与南京西善桥出土的砖印壁画《七贤与荣启期图》及唐代孙位的《高逸图》对照,可推知此图所绘的超逸之士即是“竹林七贤”之一的阮咸,而且此图应为刘贯道的《七贤图》之一段。《江村书画目》定此图为南宋刘松年作,后来吴湖帆发现图左竹枝空隙间款“毋道”二字,“毋”即“贯”字之首,作者应是刘贯道。
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【 元 刘贯道 《消夏图》 】卷,绢本设色,29.53×71.12cm,美国纳尔逊·艾特金斯艺术博物馆藏。 画的是一个种植着芭蕉、梧桐和竹子的庭园,其左边横置一榻,一人解衣露出胸、肩,赤足卧于榻上纳凉。榻之侧有一方桌,桌子与榻相接处斜置一乐器。榻的后边有一大屏风,屏风中画一老者坐于榻上,一小童侍立于侧,另有两人在对面的桌旁似在煮茶。屏风之中又画一山水屏风。这种画中有画的“重屏”样式,是五代以来画家喜欢采用的表现手法,大大增强了画面的观赏性和趣味性。该画的右方有两名女子持长柄扇、携包裹款款而来,仪态娴静文雅。画面布局左密右疏,形成比较明显的对比。
因为刘贯道的人物画仅见《西清割记》、《石渠宝笈三编》著录的《七贤图》一卷,而《消夏图》中的人物神情、器物用具之时代特征,与南京西善桥出土的砖印壁画《七贤与荣启期图》及唐代孙位的《高逸图》对照,可推知此图所绘的超逸之士即是“竹林七贤”之一的阮咸,而且此图应为刘贯道的《七贤图》之一段。《江村书画目》定此图为南宋刘松年作,后来吴湖帆发现图左竹枝空隙间款“毋道”二字,“毋”即“贯”字之首,作者应是刘贯道。
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《出水芙蓉图》页,宋,纨扇页,绢本,设色,纵23.8cm,横25cm。 本幅无款。有残印一角。裱边贴签:“吴炳出水芙蓉”。 一朵盛开的粉红色荷花占据整个画面,在碧绿的荷叶映衬下抢眼而夺目,布局、设色端庄大气,将荷花“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”的君子气质表现得十分完美。 莲瓣的描绘技法类似后世的“没骨”法,不见勾勒之迹,渲染出花瓣既轻盈又腴润的质感。画家的写实功力极为扎实,每片莲瓣的形状、角度、色泽和光感都安排得无懈可击。至于瓣上红丝、蕊端腻粉,也一一仔细料理,微妙之处,使人叹为神工! 旧题吴炳绘,无据。 存《名笔集胜》册中。《虚斋名画录》著录。
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清雍正 瓷胎画珐琅牡丹花卉诗文碗(彩疑后加)
直径14.3cm
雍正帝胤禛对古代文人的品性追求,可称是有清一代帝皇的典范。文人士大夫对精致生活的营造,闲情逸致的抒发,都可从他的身上得到体现。花事是古代文人雅士重要的怡情活动之一,对各式花材的品评、选择均有严格的标准,雍正皇帝对此非常精通,讲究组合之美,追求自然清新的唯美境界。因此,雍正一朝宫廷诸项工艺品中凡有花卉题材,均是工笔写真,形神俱佳,气韵清雅脱俗。
此碗略撇口,弧腹,圈足。造型俊雅,线条柔美,胎釉白胜霜雪,莹润可爱。外壁以珐琅彩绘山石、牡丹吐萼含苞,风姿绰约,各式花卉屈曲斜袅,各具意态,蜜蜂两只袅袅于花中,欲落还飞,饶添野趣。画笔清秀细腻,设色淡雅逸丽,春色盎然;画笔清秀细腻,设色淡雅逸丽,仿若春风拂面,醉人心扉。更配以诗句“合影只应天际月,分香多是畹中兰”墨彩书法遒劲中透出婉约,妩媚中蕴含阳刚,与整个图案摄情呼应。诗起首亦落有椭圆形的印款为“佳丽”,压脚有两方方印款为;“金成”、“旭映”。具备雍正时期珐琅彩的风格。底落“大清雍正年制”,六字青花双圈楷书款识。
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【 元 刘贯道 《消夏图》 】卷,绢本设色,29.53×71.12cm,美国纳尔逊·艾特金斯艺术博物馆藏。 画的是一个种植着芭蕉、梧桐和竹子的庭园,其左边横置一榻,一人解衣露出胸、肩,赤足卧于榻上纳凉。榻之侧有一方桌,桌子与榻相接处斜置一乐器。榻的后边有一大屏风,屏风中画一老者坐于榻上,一小童侍立于侧,另有两人在对面的桌旁似在煮茶。屏风之中又画一山水屏风。这种画中有画的“重屏”样式,是五代以来画家喜欢采用的表现手法,大大增强了画面的观赏性和趣味性。该画的右方有两名女子持长柄扇、携包裹款款而来,仪态娴静文雅。画面布局左密右疏,形成比较明显的对比。
因为刘贯道的人物画仅见《西清割记》、《石渠宝笈三编》著录的《七贤图》一卷,而《消夏图》中的人物神情、器物用具之时代特征,与南京西善桥出土的砖印壁画《七贤与荣启期图》及唐代孙位的《高逸图》对照,可推知此图所绘的超逸之士即是“竹林七贤”之一的阮咸,而且此图应为刘贯道的《七贤图》之一段。《江村书画目》定此图为南宋刘松年作,后来吴湖帆发现图左竹枝空隙间款“毋道”二字,“毋”即“贯”字之首,作者应是刘贯道。
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【 元 刘贯道 《消夏图》 】卷,绢本设色,29.53×71.12cm,美国纳尔逊·艾特金斯艺术博物馆藏。 画的是一个种植着芭蕉、梧桐和竹子的庭园,其左边横置一榻,一人解衣露出胸、肩,赤足卧于榻上纳凉。榻之侧有一方桌,桌子与榻相接处斜置一乐器。榻的后边有一大屏风,屏风中画一老者坐于榻上,一小童侍立于侧,另有两人在对面的桌旁似在煮茶。屏风之中又画一山水屏风。这种画中有画的“重屏”样式,是五代以来画家喜欢采用的表现手法,大大增强了画面的观赏性和趣味性。该画的右方有两名女子持长柄扇、携包裹款款而来,仪态娴静文雅。画面布局左密右疏,形成比较明显的对比。
因为刘贯道的人物画仅见《西清割记》、《石渠宝笈三编》著录的《七贤图》一卷,而《消夏图》中的人物神情、器物用具之时代特征,与南京西善桥出土的砖印壁画《七贤与荣启期图》及唐代孙位的《高逸图》对照,可推知此图所绘的超逸之士即是“竹林七贤”之一的阮咸,而且此图应为刘贯道的《七贤图》之一段。《江村书画目》定此图为南宋刘松年作,后来吴湖帆发现图左竹枝空隙间款“毋道”二字,“毋”即“贯”字之首,作者应是刘贯道。
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【 元 刘贯道 《消夏图》 】卷,绢本设色,29.53×71.12cm,美国纳尔逊·艾特金斯艺术博物馆藏。 画的是一个种植着芭蕉、梧桐和竹子的庭园,其左边横置一榻,一人解衣露出胸、肩,赤足卧于榻上纳凉。榻之侧有一方桌,桌子与榻相接处斜置一乐器。榻的后边有一大屏风,屏风中画一老者坐于榻上,一小童侍立于侧,另有两人在对面的桌旁似在煮茶。屏风之中又画一山水屏风。这种画中有画的“重屏”样式,是五代以来画家喜欢采用的表现手法,大大增强了画面的观赏性和趣味性。该画的右方有两名女子持长柄扇、携包裹款款而来,仪态娴静文雅。画面布局左密右疏,形成比较明显的对比。
因为刘贯道的人物画仅见《西清割记》、《石渠宝笈三编》著录的《七贤图》一卷,而《消夏图》中的人物神情、器物用具之时代特征,与南京西善桥出土的砖印壁画《七贤与荣启期图》及唐代孙位的《高逸图》对照,可推知此图所绘的超逸之士即是“竹林七贤”之一的阮咸,而且此图应为刘贯道的《七贤图》之一段。《江村书画目》定此图为南宋刘松年作,后来吴湖帆发现图左竹枝空隙间款“毋道”二字,“毋”即“贯”字之首,作者应是刘贯道。
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【 元 刘贯道 《消夏图》 】卷,绢本设色,29.53×71.12cm,美国纳尔逊·艾特金斯艺术博物馆藏。 画的是一个种植着芭蕉、梧桐和竹子的庭园,其左边横置一榻,一人解衣露出胸、肩,赤足卧于榻上纳凉。榻之侧有一方桌,桌子与榻相接处斜置一乐器。榻的后边有一大屏风,屏风中画一老者坐于榻上,一小童侍立于侧,另有两人在对面的桌旁似在煮茶。屏风之中又画一山水屏风。这种画中有画的“重屏”样式,是五代以来画家喜欢采用的表现手法,大大增强了画面的观赏性和趣味性。该画的右方有两名女子持长柄扇、携包裹款款而来,仪态娴静文雅。画面布局左密右疏,形成比较明显的对比。
因为刘贯道的人物画仅见《西清割记》、《石渠宝笈三编》著录的《七贤图》一卷,而《消夏图》中的人物神情、器物用具之时代特征,与南京西善桥出土的砖印壁画《七贤与荣启期图》及唐代孙位的《高逸图》对照,可推知此图所绘的超逸之士即是“竹林七贤”之一的阮咸,而且此图应为刘贯道的《七贤图》之一段。《江村书画目》定此图为南宋刘松年作,后来吴湖帆发现图左竹枝空隙间款“毋道”二字,“毋”即“贯”字之首,作者应是刘贯道。
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清乾隆 御題關槐山水墨
邊款:乾隆三十年造
H:2cm; D:14cm。此器爲乾隆禦墨,圓餅形,通體黝黑錚亮。墨面邊沿爲浮雕雲龍紋,頂端一龍呈正面立姿,騰躍于彩雲之間,兩側各一遊龍,下端爲二龍趕珠,均臂爪伸張,神情肅穆莊重。雲紋均以金粉塗之,使得龍紋韻蓉華貴,威嚴十足。中間方形開光內陰識楷書填金《禦題關槐山水》文:“禦道關槐山水,松下敞書寮,筞筇人過橋。無僮若爲候,有鶴似相招。春籁風前落,泉紳雲外飄,仙台阿那畔,來往會王喬。”落款爲“臣關槐敬書”,後钤“臣”、“槐”二印。墨側陽文刻“乾隆三十年造”。墨背刻繪的山水畫景色,山峰挺拔,雲霧缭繞,山泉淙淙,林木豐茂,小橋流水,屋藏幽靜,刻工細致入微,別具風格。此墨制作精巧,色彩絢麗,銘文俊朗,尺寸規整,手感滑潤,爲清代禦墨之精品。
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芒種 | 五月節恰逢仲夏,開到荼穈花事了,按舊俗,家家擺置禮物以餞送花神。芒種意味麥子收黍稷種,百花皆卸嘉樹如蓋。都說芒種一過,悶熱的夏季就來了。鄉下田地間斗笠蓑衣的農夫伏地插秧,池塘邊百羽蜻蜓碰撞著菖蒲,夕陽畫舫,炊煙升起,麥飯飄香。待月印溪塘時,牛背笛聲三兩歸來,一派詩情畫意。 “次日未時交芒種節。那些女孩子們,或用花瓣柳枝編成轎馬的,或用綾錦紗羅疊成幹旄旌幢的,都用彩線系了。每一顆樹上,每一枝花上,都系了這些物事。滿園裏繡帶飄搖,花枝招展,更兼這些人打扮得桃羞杏讓,燕妒鶯慚。”在他人濃妝艷抹之時,黛玉却獨自將殘花落瓣埋入香冢以餞送花神。
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溥心畬作品鉴赏《四季之冬》
正面:列岫初经雪,青松古寺寒。蹇驴遵石径,清磬出云端。燕文贵《雪寺》画意,心畬。钤印:溥儒之印、竹光
背面:遵渚越沙洲,环山列茅。三星不在罶,渔人散江曲。密石涓细流,苕华缀疏木。日夕集微霰,玲珑动修竹。荒鸡已栖埘,飞鸿渐中陆。冥冥岭上梅,蓬窗伴幽独。零雨降连峤,繁霜被广津。崇朝变飘风,惊我梁上尘。矫矫投簪客,栖栖江海人。结构临荒途,寥阔无四邻。明德岂昭灼,孤寒长隐沦。箪瓢信可乐,安能报君亲。炎日气如炙,一雨遂沍寒。寒热日洊至,燕寝谁能安。敛簟乃生蠹,澣衣愁不干。我欲调素琴,弛缓不可弹。遐观青云际,高飞无羽翰。平林蔽幽谷,维鹈在河梁。临渊志其鱼,戢翼遂不翔。火见已霖雨,殷雷奋南冈。雝雝归飞雁,失群正相望。邅回隔岭峤,恨此云路长。心畬。钤印:儒、耕烟
冬景画雪中山寺,远天染墨,山以淡皴,以大面积的留白衬出茫茫的积雪,明洁如玉,苍茫幽邈。旅客骑驴冲寒,瑟缩之态跃然纸上。张大千曾说过:“并世画雪景,以溥王孙为第一,余每避不敢作”,其水准可知。
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Cow 1966 年,Warhol 再次以「牛」主題壁紙震撼藝術領域,開啟了通往創意表現的嶄新驚奇之路。他著名的影像重複使用及絲網印製程序,非常適合壁紙媒材使用。Warhol 從沒沒聞聞的農業雜誌中選了一幅再普通不過的牛照片,將牛這個主角從許多田園風光畫作常用的綠色鄉間背景中抽離出來,進而使之成為自己獨一無二的代表作品。Warhol 運用經典的絲網印製風格和大膽的用色,將溫順的牛化為奇異、無憂無慮的角色;充滿漫畫風格的色彩潰散感充斥著整個空間。
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Ajjer
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