须弥

摘星入怀照无明，掉底仍在漆桶中，假辞前人烂柯句，发心只是作态用。还芥子归须弥山，有种全文当背诵，的确不能当卵用，聊聊十方华与风。

须弥芥子·读逸 #和田玉##玉雕##玉石##手绘# 陈冠军，现为国家级玉雕大师。起工作室坐落于古色古香的苏州古城区柳巷。 善子冈牌，被誉为子冈牌第一人。

古风句子# 执笔画沙，画不尽一世芳华。 蒹葭共话，话不尽一世暗哑。 且听风吟，吟不尽一世情深。 青茗共品，品不尽一世真心。 细水长流，流不尽一世忧愁。 纸上相谋，谋不尽一世清眸。 笔尖墨染，染不尽一世梦魇。 离殇共传，传不尽一世黯然。 只影相随，随不尽一世妩媚。 相思成寐，寐不尽一世为谁。 阡陌独行，行不尽一世痴情。 广袖萦萦，萦不尽一世飘泠。 隔江而望，望不尽一世悲怆。 琴萧弹唱，唱不尽一世沧桑。 浅笑依依，依不尽一世荼蘼。 紫陌迷离，离不尽一世须弥。

须弥芥子·读逸 #和田玉##玉雕##玉石##手绘# 陈冠军，现为国家级玉雕大师。起工作室坐落于古色古香的苏州古城区柳巷。 善子冈牌，被誉为子冈牌第一人。

神女录·莲 传闻佛祖所在的须弥山有一莲池，常年佛音环绕，仙气弥漫，故有一株莲开的灵智，幻化成仙，是为莲女。 莲女终日于莲池中游走，听得佛音，习得一身仙术，可步步生莲，挥手幻烟。 出镜:貍兒 摄影:@小呆喵喵兮 文案/摄影/后期:@小呆喵喵兮 老大:@_penny-欧巴_ 场地:@恬简文化体验馆 深圳约拍 深圳摄影约拍 汉服 汉服摄影

最宏伟的建筑，没有之一。其地理位置座东朝西，西方象征着死亡，加上寺庙的浮雕大多关于天堂与地狱，于是乎不少学者分析判定这座寺庙实际是一座陵墓。而这座巨大的陵墓每年吸引着千千万万游客前来一睹其芳容，尤其在西方人眼中，这里如同一个隐世秘境，充满着神秘元素。 寺庙外围环绕一道护城河，象征环绕须弥山的咸海。走…

【大力指】大家看！这就是#无尽长门#中的人气配角、帅气大叔、著名的尸舞术高手——须弥子，@唐缺_九州 大大着墨很多专门用来吸粉的。（是吧没错吧？）

执笔画沙，画不尽一世芳华。 蒹葭共话，话不尽一世暗哑。 且听风吟，吟不尽一世情深。 青茗共品，品不尽一世真心。 细水长流，流不尽一世忧愁。 纸上相谋，谋不尽一世清眸。 笔尖墨染，染不尽一世梦魇。 离殇共传，传不尽一世黯然。 只影相随，随不尽一世妩媚。 相思成寐，寐不尽一世为谁。 阡陌独行，行不尽一世痴情。 广袖萦萦，萦不尽一世飘泠。 隔江而望，望不尽一世悲怆。 琴萧弹唱，唱不尽一世沧桑。 浅笑依依，依不尽一世荼蘼。 紫陌迷离，离不尽一世须弥。

清乾隆 红木雕花福寿万年香几 此几形体硕大，几面作方形，束腰内缩成须弥座式，上下托腮，三弯腿，落于方形矮托泥之上。每一处雕刻与镂空皆有水流涡卷纹，有力的拱角伴着优雅的叶片，四腿弯曲如行云流水，直至底部刻有如意头，每侧都刻有网状叶片并有同心如意，较厚的材质处雕刻多层夔龙纹，四周包围吉祥蝙蝠纹并雕有花鸟与竹子，底部挡板处有带涡卷纹的象脚，所有的边角都完美修整，木质颜色纯厚。带有洛可可风格的涡卷纹样，是其复杂工艺技术的体现，正是皇帝喜欢这样的风格，大清家具繁缛之风从此可见，是一件典型的清代宫廷造办处精品。

【清‖漆八宝烛台 （一对）】整灯分为三段，分别是灯盏托盘，中层台柄和底层底座。上层托盘为放置蜡烛所用，整体莲花，六层花瓣，最下端一层下覆，余下五层逐层渐大，极富韵律之美。莲心仿若莲蓬，阴线刻绘莲子，中间留有圆孔，当为安插蜡烛所用。中层为圆柱手柄，柱周以十字方向出刃，装饰卷草纹样。下层为须弥座，连珠纹束腰，上涩较小，下涩较大，作覆莲状。整体造型华美，纹饰细致，漆质厚润。线条起伏，富于变化，使这件器物极富韵律节奏之美。

根小八&萧忆情&梨落&小义 原创：障月。 画师：月帝&米粒。 念白：（障月）阿册 （老前辈、龙套）Sin柠檬 文案：相传，天界大战，阿修罗王罗恸罗可手握日月，蔽其光辉，形成日月食。 须弥山三千世界。 三千世界存万万善万万恶，天神除恶扬善。 可这善恶之分，轮回之数，为何神评人受，天地无用？ 是以修罗不惧，一念成佛，一念成魔。 守塔祭司障月，逆神意，坠修罗道，手可持日月，是为阿修罗王。罗恸罗。

清顺治·金嵌松石珊瑚坛城 | 台北故宫博物院 十七世纪西藏作品。高9.3厘米，长16.7厘米，宽13.5厘米，连盖座全高25.1厘米。 顶面以分层分形、切割整齐、色泽均匀的松绿石组成，中央是象征宇宙中心的须弥山，四方以抽象符号象征四大部洲，周围再绕以一圈浑圆硕大的珊瑚串；金属镀金的周壁，以锤鍱技巧形成细腻的浮雕，卷枝番莲纹上涌立各样佛家珍宝，边缘再以多种金属细工烘托，如圆的金珠焊连成串、细扁金丝缠成细密的卷草纹等。 全器无论金属工的繁密或珊瑚、松绿石的质材，均属上乘之作。随附着此件坛城的尚有一条白色织着暗花梵字的丝质长哈达，代表致赠者对受礼者的贺意与敬意。

【珊瑚翡翠吉庆有余盆景】 清晚期，造办处造，通高38.5cm，座高6.8cm。清宫旧藏。掐丝珐琅圆形须弥座，座沿填蓝色回纹一周，束腰和近足处饰勾莲宝相花纹，束腰上下均饰仰覆莲瓣纹。座面正中植一珊瑚干翠叶树，红绿相映，明艳耀目。树下莲花数茎，缠绿丝荷茎托一大一小两片翡翠莲叶，叶中央各镶珍珠1粒，粉、黄色碧玺莲花5朵，翡翠莲藕2个，3个象牙莲藕平镶在镀金座面上。“吉庆有余”坠挂于枝干，挂坠上部为铜镀金嵌水晶磬，磬正中镶粉色碧玺蝙蝠，蝙蝠向下，口衔1块粉碧玺莲花牌，牌下连缀珍珠坠1个，磬的两端又挂嵌深红色蜜蜡眼的珊瑚大金鱼各一。树的两侧各以1支“福寿双全”挂坠辅衬，“福寿双全”坠上端为珊瑚米珠穗

根小八&萧忆情&梨落&小义 原创：障月。 画师：月帝&米粒。 念白：（障月）阿册 （老前辈、龙套）Sin柠檬 文案：相传，天界大战，阿修罗王罗恸罗可手握日月，蔽其光辉，形成日月食。 须弥山三千世界。 三千世界存万万善万万恶，天神除恶扬善。 可这善恶之分，轮回之数，为何神评人受，天地无用？ 是以修罗不惧，一念成佛，一念成魔。 守塔祭司障月，逆神意，坠修罗道，手可持日月，是为阿修罗王。罗恸罗。

苍松挺立，高大湖石峙立于须弥座花台，红、白、粉紫牡丹栽植于石隙中，珍花奇石争奇斗艳。画中文人端坐，预备听琴会友，案头列炉焚香，青烟袅袅而上，呈翘足鹤型，与背景长松搭配，具有“松龄鹤寿”画意。童仆或抱琴于前，或执羽扇立于旁，或捧盒或瀹茗。后方摆置剔犀漆盒、品茗瓷碗及珊瑚树盆玩。藉由器具铺陈摆设，彰显出文人雅士闲居生活的高雅格调。画中人物围坐于“四面平”黑漆桌案，案面镶有瘿木，花纹奇丽。正中人物端坐于榻，上置倚圈靠背，扶手尽端向外翻卷。右侧一人持扇坐于玫瑰椅，椅子的扶手与搭脑等高，前方延伸踏足与座面同宽，样式轻巧美观。另有“剔犀”方凳与腰鼓型瓷墩，前者通体雕饰如意云头与回纹，后者腹壁饰海棠式开光及鼓钉纹，所绘家具形制皆为明代中、晚期风格。

【 清 郎世宁 《弘历佛装像》 】绢本设色，描金，113.6×64.3cm，弗利尔美术馆藏。画面正中乾隆帝为中年形象，面目清秀，留须，双目凝视，反映出内心的安详。头戴班智达帽（班智达即学者之意），身着僧衣，右手结说法印。左手结禅定印，上托法轮，全跏趺坐于莲花托须弥座上。色彩丰富，勾画工整。

Phimeanakas Old Gate,Siem Reap,Cambodia。（Photo by Fannie Wu）空中宫殿是皇宫中的神庙，城中最高的建筑。最初是真腊国王罗因陀罗跋摩二世（Rājendravarman II ）兴建王宫时建造的湿婆庙，后来被苏利耶跋摩一世改建成须弥山式印度教寺庙。空中宫殿的视野很好。整个建筑筑于高台之上，由于台高，所以给人一种“空中”的感觉。“空中宫殿”的回廊建筑，可以说是后来吴哥寺回廊建筑的雏形。

Angkor Wat, Siem Reap,Cambodia。（Photo by Fannie Wu）柬埔寨吴哥寺。小吴哥原始的名字是Vrah Vishnulok，意思为“毗湿奴的神殿”。中国古籍称为“桑香佛舍”。它是吴哥古迹中保存得最完好的庙宇，以建筑宏伟与浮雕细致闻名于世，也是世界上最大的庙宇。第一层平台四周是长800米的回廊，上面雕刻着战争场面、人民生活、宗教神话等浮雕。第二层平台与第一层相比较多装饰意味，如仙女雕像、莲花蓓蕾等形象。第三层是神庙的最高层，四座小莲花塔拱卫中央主塔，象征着诸神居住的圣地须弥山。