绢画

武高谈（Vu Cao Dam），20世纪初越南艺术发展的关键旅法艺术家。武高谈精于东方水粉绢画，画作常选材于人像创作，同时亦有风俗民情及宗教题材

【新书】《敦煌画研究》为日本东方学院东京研究所研究员松本荣一先生（1900—1984）所著，原书为日文写成，1937年由日本东方文化学院东京研究所刊行。1939年，作者以此书为博士论文获得了东京大学文学博士学位。1942年，此书获得“日本学士院恩赐奖”。本书是松本荣一先生长期调查流散世界各地的敦煌绘画，并参照伯希和敦煌石窟图录等石窟资料，分类对各种敦煌绘画进行系统图像学研究的成果。原书分为二册，上册是文字部分，共有八章，每章下又分若干小节，分别探讨了敦煌石窟和敦煌绢画中的各种变相图、佛传图、本生图、特殊尊像图、罗汉图、高僧图、密教图、外教图等，研究扎实详实、分析细致缜密。下册是图版部分，配合上

武高谈（Vu Cao Dam），20世纪初越南艺术发展的关键旅法艺术家。武高谈精于东方水粉绢画，画作常选材于人像创作，同时亦有风俗民情及宗教题材

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武高谈（Vu Cao Dam），20世纪初越南艺术发展的关键旅法艺术家。武高谈精于东方水粉绢画，画作常选材于人像创作，同时亦有风俗民情及宗教题材

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【入画】 药栏花榭生妙龄，红罗酥手入绢画 。 出镜：@煜月Toto 摄影/后期：@_扶头酒 文案：@常寿公公 #苏州约拍##莆田约拍##福州约拍##厦门约拍# ​​​

《五牛图》是唐朝韩滉创作的黄麻纸本中国画，又名《唐韩滉五牛图》，[1]作品现藏于北京故宫博物院。[2] 《五牛图》中的五头牛从左至右一字排开，各具状貌，姿态互异。一俯首吃草，一翘首前仰，一回首舐舌，一缓步前行，一在荆棵蹭痒。整幅画面除最后右侧有一小树除外，没有其他的背景，因此每头牛可独立成章。[3] 《五牛图》是中国十大传世名画，少数几件唐代传世纸绢画作品真迹之一，也是现存最古的纸本中国画。

彩绘伏羲女蜗绢画 唐代 吐鲁番阿斯塔纳佛塔出土 新疆维吾尔自治区博物馆藏

武高谈（Vu Cao Dam），20世纪初越南艺术发展的关键旅法艺术家。武高谈精于东方水粉绢画，画作常选材于人像创作，同时亦有风俗民情及宗教题材

新疆阿斯塔纳唐墓绢画

武高谈（Vu Cao Dam），20世纪初越南艺术发展的关键旅法艺术家。武高谈精于东方水粉绢画，画作常选材于人像创作，同时亦有风俗民情及宗教题材

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武高谈（Vu Cao Dam），20世纪初越南艺术发展的关键旅法艺术家。武高谈精于东方水粉绢画，画作常选材于人像创作，同时亦有风俗民情及宗教题材

武高谈（Vu Cao Dam），20世纪初越南艺术发展的关键旅法艺术家。武高谈精于东方水粉绢画，画作常选材于人像创作，同时亦有风俗民情及宗教题材

【入画】 药栏花榭生妙龄，红罗酥手入绢画 。 出镜：@煜月Toto 摄影/后期：@_扶头酒 文案：@常寿公公 #苏州约拍##莆田约拍##福州约拍##厦门约拍# ​​​

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《精灵》系列作品突破传统国画的平面限制，用书画专用明胶调和矿物质高温结晶颜料在亚麻布上绘画，是对古法中唐卡和绢画的传承与创新。

彩绘伏羲女蜗绢画 唐代 吐鲁番阿斯塔纳佛塔出土 新疆维吾尔自治区博物馆藏

武高谈（Vu Cao Dam），20世纪初越南艺术发展的关键旅法艺术家。武高谈精于东方水粉绢画，画作常选材于人像创作，同时亦有风俗民情及宗教题材

【新书】《敦煌画研究》为日本东方学院东京研究所研究员松本荣一先生（1900—1984）所著，原书为日文写成，1937年由日本东方文化学院东京研究所刊行。1939年，作者以此书为博士论文获得了东京大学文学博士学位。1942年，此书获得“日本学士院恩赐奖”。本书是松本荣一先生长期调查流散世界各地的敦煌绘画，并参照伯希和敦煌石窟图录等石窟资料，分类对各种敦煌绘画进行系统图像学研究的成果。原书分为二册，上册是文字部分，共有八章，每章下又分若干小节，分别探讨了敦煌石窟和敦煌绢画中的各种变相图、佛传图、本生图、特殊尊像图、罗汉图、高僧图、密教图、外教图等，研究扎实详实、分析细致缜密。下册是图版部分，配合上

《五牛图》是唐朝韩滉创作的黄麻纸本设色画，又名《唐韩滉五牛图》， [1] 该作品现藏于北京故宫博物院。 [2] 《五牛图》中的五头牛从左至右一字排开，各具状貌，姿态互异。一俯首吃草，一翘首前仰，一回首舐舌，一缓步前行，一在荆棵蹭痒。整幅画面除最后右侧有一小树除外，没有其他的背景，因此每头牛可独立成章。 [3] 《五牛图》是中国十大传世名画，少数几件唐代传世纸绢画作品真迹之一，也是现存最古的纸本中国画。