小何

[cp]===逆水寒 X 南宋《天文图》碑 衍生外装=== 星图时装cos 裁星图作袖,以星宿为簪。 星垂平野阔,月涌大江流。 外装.牧野星垂cn小梦 外装.平野星罗cn@真的菜菜 摄影:@小何力 ---------------------------------------------------------- 之前也出过几次文物拟人cos,很开心能有机会演绎宋代科技的丰碑——南宋天文图碑!石碑是根据北宋元丰年间的天体观测而刻的实测星图。 宋代是中国古代科技发展的高峰,天文学尤为突出。 图碑上刻绘星数1440颗,其成就让世界为之惊叹。 星图中,寄托着灿烂辉煌的大宋文明,自千年前,一代一代,传承至今。[/cp]
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国宝守护计划 国家宝藏-石鼓 故宫国宝拟人COS 前路漫漫,我仍相信你的那句「带你回家」。 ==== 先秦石鼓自唐代横空出世后历尽坎坷,每逢战乱即会丢失 1933年为保护文物,石鼓与故宫大批文物一起南迁,开始长达十余年的辗转迁徙。 1950年,石鼓回到故宫。离家,是为了回家。国宝回家的故事,可以去看故宫首部连载漫画《故宫回声》哦 石鼓:小梦 国宝守护人:小羽 制作:黑天视觉工作室 创意策划:丁伦 摄影/后期:小何力 长条文案:菜菜 协力:礼花 宋佳 哲哲 有染 郑姐 小黑 周建等
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#临溪摄影唐制汉服拍摄# 珠璎宝佛留金相,金碧楼台依半空。纵是蓬莱并弱水,消虚难与此相同。9月峨眉行客片Prat2。出镜@浅浅芦花瘦 拍摄地点:@峨眉山景区 服装:@朝露之城 -玉岫 @清辉阁步光 发饰提供@寻簪记-品味旧时光 @青荷记-故梦倾城传统工艺 。妆型:@Nayumi半小夕 后期摄影@小何力
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[cp]===逆水寒 X 南宋《天文图》碑 衍生外装=== 星图时装cos 裁星图作袖,以星宿为簪。 星垂平野阔,月涌大江流。 外装.牧野星垂cn小梦 外装.平野星罗cn@真的菜菜 摄影:@小何力 ---------------------------------------------------------- 之前也出过几次文物拟人cos,很开心能有机会演绎宋代科技的丰碑——南宋天文图碑!石碑是根据北宋元丰年间的天体观测而刻的实测星图。 宋代是中国古代科技发展的高峰,天文学尤为突出。 图碑上刻绘星数1440颗,其成就让世界为之惊叹。 星图中,寄托着灿烂辉煌的大宋文明,自千年前,一代一代,传承至今。[/cp]
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发带@卿氿服饰设计工作室 头饰@寻簪记-品味旧时光 妆型@Nayumi半小夕 摄影后期@小何力 #汉服##临溪摄影# #明制汉服拍摄# 客片 下床着新衣, 初学小姑拜. 低头羞见人, 双手结裙带 出镜@柳-柳浪闻莺 轻罗小扇白兰花, 纤腰玉带舞天纱。 疑是仙女下凡来, 回眸一笑胜星华。 服装@清辉阁步光
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[cp]南宋《天文图》碑==文物拟人COS== 天文图碑上分星图和碑文两部分,碑文阐述了宇宙形成、太极日月星辰等,几乎涵盖了宋以前中国所有天文知识。之前COS逆水寒里的衍生外装,取天文图的“形”,将星图绘于衣上;这里就想换个角度,从碑文之“意”来创作,古人认为星空中蕴含天地万物之理,将星想象为仙人,如同漫天星辰化身一般,温柔注视着几千年华夏文明的绵延。于是就有了这一套—— 神仙风拟人-星君造型。 ———— 男星君:@coser小梦 女星君:菜菜 摄影后期:@小何力 造型设计:小何力 菜菜 服装制作:菜菜 郑裁缝 这次因取“意”为主,和以往的文物拟人有较大区别,造型上不是直观联想文物形态的设计,星图则成为人物的背景。 这组神仙风造型,整体灵感多源于唐宋年间的《八十七神仙卷》以及《朝元仙杖图》。妆容发型灵感主要为玉皇庙二十八星宿彩塑,朝元图壁画,及一些明代水陆画。 图9记录了一些创作的灵感思路,欢迎交流指正~~[/cp]
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[cp]#国家宝藏# 拟人#汉服摄影# ===千里江山图==== 江山千里望无垠,元气淋漓运以神。 北宋院诚鲜二术,南唐法从弗多皴。 当惊常世王和赵,已讶一堂君与臣。 曷不自思为臣者,尔时调鼎作何人? =========================== cn:王希梦&千里江山图拟人:小梦 妆面&造型:小梦 摄影&后期:@小何力 协力@成都临溪摄影 ======= 王希孟,北宋時人,工山水,藝精進,宋徽宗慧眼獨具,認為:“其性可教”,於是親授其法, 徽宗政和三年(1113)四月,王希孟用了半年時間終於繪成《千裏江山圖》卷,時年僅十八歲,可以稱得上中國繪畫引史上僅有的以壹張畫而名垂千古的天才少年。 然天妒英才,王希孟20餘歲便離開人世,只留此延綿千年的傳世國寶經典。[/cp]
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[cp]#国家宝藏# 拟人#汉服摄影# ===千里江山图==== 江山千里望无垠,元气淋漓运以神。 北宋院诚鲜二术,南唐法从弗多皴。 当惊常世王和赵,已讶一堂君与臣。 曷不自思为臣者,尔时调鼎作何人? =========================== cn:王希梦&千里江山图拟人:小梦 妆面&造型:小梦 摄影&后期:@小何力 协力@成都临溪摄影 ======= 王希孟,北宋時人,工山水,藝精進,宋徽宗慧眼獨具,認為:“其性可教”,於是親授其法, 徽宗政和三年(1113)四月,王希孟用了半年時間終於繪成《千裏江山圖》卷,時年僅十八歲,可以稱得上中國繪畫引史上僅有的以壹張畫而名垂千古的天才少年。 然天妒英才,王希孟20餘歲便離開人世,只留此延綿千年的傳世國寶經典。[/cp]
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[cp]#国家宝藏# 拟人#汉服摄影# ===千里江山图==== 江山千里望无垠,元气淋漓运以神。 北宋院诚鲜二术,南唐法从弗多皴。 当惊常世王和赵,已讶一堂君与臣。 曷不自思为臣者,尔时调鼎作何人? =========================== cn:王希梦&千里江山图拟人:小梦 妆面&造型:小梦 摄影&后期:@小何力 协力@成都临溪摄影 ======= 王希孟,北宋時人,工山水,藝精進,宋徽宗慧眼獨具,認為:“其性可教”,於是親授其法, 徽宗政和三年(1113)四月,王希孟用了半年時間終於繪成《千裏江山圖》卷,時年僅十八歲,可以稱得上中國繪畫引史上僅有的以壹張畫而名垂千古的天才少年。 然天妒英才,王希孟20餘歲便離開人世,只留此延綿千年的傳世國寶經典。[/cp]
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[cp]南宋《天文图》碑==文物拟人COS== 天文图碑上分星图和碑文两部分,碑文阐述了宇宙形成、太极日月星辰等,几乎涵盖了宋以前中国所有天文知识。之前COS逆水寒里的衍生外装,取天文图的“形”,将星图绘于衣上;这里就想换个角度,从碑文之“意”来创作,古人认为星空中蕴含天地万物之理,将星想象为仙人,如同漫天星辰化身一般,温柔注视着几千年华夏文明的绵延。于是就有了这一套—— 神仙风拟人-星君造型。 ———— 男星君:@coser小梦 女星君:菜菜 摄影后期:@小何力 造型设计:小何力 菜菜 服装制作:菜菜 郑裁缝 这次因取“意”为主,和以往的文物拟人有较大区别,造型上不是直观联想文物形态的设计,星图则成为人物的背景。 这组神仙风造型,整体灵感多源于唐宋年间的《八十七神仙卷》以及《朝元仙杖图》。妆容发型灵感主要为玉皇庙二十八星宿彩塑,朝元图壁画,及一些明代水陆画。 图9记录了一些创作的灵感思路,欢迎交流指正~~[/cp]
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[cp]南宋《天文图》碑==文物拟人COS== 天文图碑上分星图和碑文两部分,碑文阐述了宇宙形成、太极日月星辰等,几乎涵盖了宋以前中国所有天文知识。之前COS逆水寒里的衍生外装,取天文图的“形”,将星图绘于衣上;这里就想换个角度,从碑文之“意”来创作,古人认为星空中蕴含天地万物之理,将星想象为仙人,如同漫天星辰化身一般,温柔注视着几千年华夏文明的绵延。于是就有了这一套—— 神仙风拟人-星君造型。 ———— 男星君:@coser小梦 女星君:菜菜 摄影后期:@小何力 造型设计:小何力 菜菜 服装制作:菜菜 郑裁缝 这次因取“意”为主,和以往的文物拟人有较大区别,造型上不是直观联想文物形态的设计,星图则成为人物的背景。 这组神仙风造型,整体灵感多源于唐宋年间的《八十七神仙卷》以及《朝元仙杖图》。妆容发型灵感主要为玉皇庙二十八星宿彩塑,朝元图壁画,及一些明代水陆画。 图9记录了一些创作的灵感思路,欢迎交流指正~~[/cp]
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[cp]南宋《天文图》碑==文物拟人COS== 天文图碑上分星图和碑文两部分,碑文阐述了宇宙形成、太极日月星辰等,几乎涵盖了宋以前中国所有天文知识。之前COS逆水寒里的衍生外装,取天文图的“形”,将星图绘于衣上;这里就想换个角度,从碑文之“意”来创作,古人认为星空中蕴含天地万物之理,将星想象为仙人,如同漫天星辰化身一般,温柔注视着几千年华夏文明的绵延。于是就有了这一套—— 神仙风拟人-星君造型。 ———— 男星君:@coser小梦 女星君:菜菜 摄影后期:@小何力 造型设计:小何力 菜菜 服装制作:菜菜 郑裁缝 这次因取“意”为主,和以往的文物拟人有较大区别,造型上不是直观联想文物形态的设计,星图则成为人物的背景。 这组神仙风造型,整体灵感多源于唐宋年间的《八十七神仙卷》以及《朝元仙杖图》。妆容发型灵感主要为玉皇庙二十八星宿彩塑,朝元图壁画,及一些明代水陆画。 图9记录了一些创作的灵感思路,欢迎交流指正~~[/cp]
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[cp]南宋《天文图》碑==文物拟人COS== 天文图碑上分星图和碑文两部分,碑文阐述了宇宙形成、太极日月星辰等,几乎涵盖了宋以前中国所有天文知识。之前COS逆水寒里的衍生外装,取天文图的“形”,将星图绘于衣上;这里就想换个角度,从碑文之“意”来创作,古人认为星空中蕴含天地万物之理,将星想象为仙人,如同漫天星辰化身一般,温柔注视着几千年华夏文明的绵延。于是就有了这一套—— 神仙风拟人-星君造型。 ———— 男星君:@coser小梦 女星君:菜菜 摄影后期:@小何力 造型设计:小何力 菜菜 服装制作:菜菜 郑裁缝 这次因取“意”为主,和以往的文物拟人有较大区别,造型上不是直观联想文物形态的设计,星图则成为人物的背景。 这组神仙风造型,整体灵感多源于唐宋年间的《八十七神仙卷》以及《朝元仙杖图》。妆容发型灵感主要为玉皇庙二十八星宿彩塑,朝元图壁画,及一些明代水陆画。 图9记录了一些创作的灵感思路,欢迎交流指正~~[/cp]
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[cp]南宋《天文图》碑==文物拟人COS== 天文图碑上分星图和碑文两部分,碑文阐述了宇宙形成、太极日月星辰等,几乎涵盖了宋以前中国所有天文知识。之前COS逆水寒里的衍生外装,取天文图的“形”,将星图绘于衣上;这里就想换个角度,从碑文之“意”来创作,古人认为星空中蕴含天地万物之理,将星想象为仙人,如同漫天星辰化身一般,温柔注视着几千年华夏文明的绵延。于是就有了这一套—— 神仙风拟人-星君造型。 ———— 男星君:@coser小梦 女星君:菜菜 摄影后期:@小何力 造型设计:小何力 菜菜 服装制作:菜菜 郑裁缝 这次因取“意”为主,和以往的文物拟人有较大区别,造型上不是直观联想文物形态的设计,星图则成为人物的背景。 这组神仙风造型,整体灵感多源于唐宋年间的《八十七神仙卷》以及《朝元仙杖图》。妆容发型灵感主要为玉皇庙二十八星宿彩塑,朝元图壁画,及一些明代水陆画。 图9记录了一些创作的灵感思路,欢迎交流指正~~[/cp]
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