侍从

勇毅骑士-加赫里斯 圆桌骑士之一。 加赫里斯也是奥克尼郡国王的儿子,他是高文(Gawain)爵士的弟弟,在成为骑士之前他是他哥哥的侍从。他和他的弟弟加雷斯(Gareth)一起看管格尼薇儿王后(Guenevere)的火刑,但兰斯洛特却误杀了他们二人,从此高文爵士在很长一段时间里非常的恨兰斯洛特。
1
32
简·西摩(Jane Seymour,1507年/1508年-1537年10月24日)是英格兰国王亨利八世的第三任妻子。原为亨利八世的两位前任妻子—阿拉贡的凯瑟琳和安妮·博林的侍从女官。在她替亨利八世生下唯一的男嗣─爱德华六世不久,产后十二天即去世。
0
11
#古代服饰代指#金貂:汉以后侍臣的冠饰,故代指侍从贵臣。布衣:麻布之类的衣服,代指平民。青衣:古代婢女多穿青色衣服,故代指婢女。青衿:读书人。黄裳:太子。韦带:平民。裙钗:妇女。袍泽:将士、战友。秦时平民用黑巾裹头,故以此代指平民。黄冠:道士以黄色束发,故代指道士。
1
46
五十七位 福楠梅森食品店 这是一家有着悠久历史的皇室御用食品店,它经营的食品和下午茶点等早在百年前就极富盛名,它的创办者之一查尔斯曾经是乔治三世国王的侍从。
1
20
#南宋四家#【 南宋 马远 《携琴寻梅图》 】立轴,绢本,149×97.3cm,费利尔美术馆藏。 直面梅枝不仅意味着冬天的结束,也暗示了文人学者寻求诗意,一个传统的因对梅花的向往而获得灵感。携带裹着的古琴,侍从似乎也在诗兴中忘情。梅花质朴的芬芳象征着纯洁,携琴伴奏同样是学者的主意。
0
12
猫城纪·妖精料理店(二)/午夜猴子 在他身边的少年侍从,却长得俊美绝伦,拥有如雕刻般的精致五官,即使是绝色的女子在他身边也会黯然失色。最为特别的地方是,他虽然长得一张昆苏卡人的面孔,头上却有两根魁北克人特有的鹿角,只不过这小号的鹿角看起来更为灵秀纤细。
1
20
【氧气书单】《堂吉柯德》塞万提斯 穷乡绅堂吉诃德读骑士小说入了迷,决定仿效骑士的生活。于是穿上盔甲,骑着一匹瘦马,带着侍从出门行侠。结果闹了许多笑话,吃了无数苦头,直到临终才清醒过来。作者采用讽刺夸张手法,把现实和幻想联系起来,表达了他对时代的见解。
1
1
晋代侍从鬟给发式 到魏晋南北朝时,以往随军慰劳军中将士的军妓,逐步流向民间。这些人对自己的仪容专事修饰,发式妆饰极尽奢侈,传统的审美观念受到挑战。由质朴而趋于豪华,由自然而趋于雕琢,对当时的社会风气产生了很大的影响。发式造型崇尚高与大,“太之中公主妇女,必缓鬓倾髻以为盛饰,用发既多,不可恒戴,乃先于木及笼上装之,名曰假髻,或曰假头。至于贫家不能自办,自号无头,就人借头。
0
17
6.华利弗 (Valefor) :所罗门王72柱魔神中排第6位的魔神,形象上半身是骡子下半身是狮子。特殊能力是教授召唤者药物调和以及变身的知识。虽然对于召唤者来说华利弗是个温顺的侍从,但是正如其称号盗贼公爵所示,瓦利弗有盗窃的癖好,而且这种癖好还会感染那些意志不坚定的召唤者,走上共犯的道路。所以召唤瓦利弗必须要有坚强的意志。
0
1
雍京城内的承香苑是全天下最好的调香铺子,传说,这里有能满足客人各种需求的香; 紫苏是承香苑的主人,不仅倾城绝色还身怀异术,但却偏居一隅,身怀除了贴身侍从,没有人知道他来自哪里; 一间不起眼的店铺,一个谜一样的老板,以及形形色色各怀心思登门而来的客人,点燃的第一根香像是抽出第一根线头,接着,故事接踵而至……
0
4
狐仙大人的侍从。狐狸面具特辑 : 日本的能乐和祭典上经常使用模仿狐狸的脸制作的“狐狸面具”。大部分面具都是模仿人类的表情制作的,不过也常有狐狸面具这种供奉动物的狐仙等神明的使者。能够幻化成人形的狐狸其实是农耕之神,是掌管丰收和财富的吉祥动物。日本常说的:“狐狸家嫁女儿(指晴天下雨)”,据说能给未婚女性带来良缘、给已婚女性带来幸福哦。今天,就为大家送上描绘了带来幸福的神明使者“狐狸面具”的插画作品特辑。
0
6
黄花梨仕女观宝图插屏,清,高245.5厘米,长150厘米,宽78厘米。 屏风用边抹作大框,中以子框隔出屏心,四周镶透雕螭纹绦环板,底座用两块厚木雕抱鼓墩,上竖立柱,仰覆莲柱头,以站牙抵夹。立柱间安横枨两根,以短柱中分,两旁装透雕螭纹绦环板。枨下安八字披水牙,上雕螭纹。屏心之玻璃可拆卸,上绘仕女观宝图,庭院中一仕女坐在扶手椅上,在观看另一侍从手中的古玩。玻璃画为乾隆时后配。 此屏风为一对,体形较大,雕工精美,既可摆放在屋门口挡风避尘,屏心的其玻璃画亦可作为观赏品。此屏风虽为清乾隆时利用明代的屏风木架配装玻璃画组合而成,但显得十分得体,庄重而美观。
0
3
英国第7代巴瑟斯特伯爵夫人莉莉亚斯钻石珍珠王冠,王冠/项链两用,是1894年第7代伯爵西摩为了庆祝第一个孩子兼长女梅丽尔的出生而专门定制并送给老婆莉莉亚斯的礼物,莉莉亚斯在1911年乔治五世的加冕典礼上佩戴这顶王冠。 莉莉亚斯是上世纪初全伦敦唯一一个报业女老板,她的继承人兼长孙第8代巴瑟斯特伯爵亨利是英女王的侍从官,亨利在2011年去世,他的第二任老婆格洛莉娅也在2018去世。因为格洛莉娅和继子艾伦对亨利的遗产有争议,两人还起诉法庭,但最终格洛莉娅败诉。2020年7月22/30日,格洛莉娅名下的艺术品和珠宝在佳士得伦敦分为两场进行拍卖,钻石珍珠王冠估价为2.5w~3.5w英镑,成交价5.6w英镑。
0
2
【 明 《帝释梵天礼佛护法图》 】壁画,320×140cm×2,北京法海寺。 帝释梵天图位于大殿内后墙壁两侧,共两铺,壁画内容是以帝释梵天为首的二十诸天礼佛护法的行进队伍,故全称为帝释梵天礼佛护法图,绘二十诸天及侍从共36人物,第一人物高1.2米-1.6米。诸路天神鬼众浩浩荡荡,敬佛护法,各显其能。气势森严,排列有序,三五不一,相互呼应。画中人物的服饰华丽,仪态美好,加以线条流畅,色泽脓丽,形成满壁风动美不胜收的动人场面。 法海寺坐落在北京石景山模式口翠微山南麓。明正统四年(1439年)创建,五年建成。弘治十七年(1504年)重修。明英宗钦赐“法海禅寺”。
1
14
黄花梨仕女观宝图插屏,清,高245.5厘米,长150厘米,宽78厘米。 屏风用边抹作大框,中以子框隔出屏心,四周镶透雕螭纹绦环板,底座用两块厚木雕抱鼓墩,上竖立柱,仰覆莲柱头,以站牙抵夹。立柱间安横枨两根,以短柱中分,两旁装透雕螭纹绦环板。枨下安八字披水牙,上雕螭纹。屏心之玻璃可拆卸,上绘仕女观宝图,庭院中一仕女坐在扶手椅上,在观看另一侍从手中的古玩。玻璃画为乾隆时后配。 此屏风为一对,体形较大,雕工精美,既可摆放在屋门口挡风避尘,屏心的其玻璃画亦可作为观赏品。此屏风虽为清乾隆时利用明代的屏风木架配装玻璃画组合而成,但显得十分得体,庄重而美观。
0
5
虢国夫人游春图:此图描绘的是天宝十一年,再现唐玄宗的宠妃杨玉环的三姊虢国夫人及其眷从盛装出游,“道路为(之)耻骇”的典型环境。画面描写了一个在行进中的行列,人马疏密有度,以少胜多。全画共九人骑马,前三骑与后三骑是侍从、侍女和保姆,中间并行二骑为秦国夫人与虢国夫人。其中四人(包括女孩)穿襦裙、披帛,另外五人都穿男式圆领袍衫。虢国夫人在画面中部的左侧,她身穿淡青色窄袖上襦,肩搭白色披帛,下着描有金花的红裙,裙下露出绣鞋上面的红色绚履。秦国夫人居右上首,正面向虢国夫人诉说什么。
0
4
【玫瑰紫缎绣祝寿图挂帐】——清晚期,本品以印花布作底,玫瑰紫素缎为面,其上绣郭子仪祝寿图,四边装饰暗玄色缎绣八仙纹镶边。挂帐居中绣汾阳王府正殿,郭氏夫妇居于殿中,右部为七子八婿,身着官服。又有亲朋好友皆携侍从与寿礼前来祝寿。右部为汾阳王府内院,门中八女皆衣着华丽。郭子仪,为唐朝杰出将领。平安史之乱、退吐蕃侵扰征战中屡建功勋,后封汾阳王。郭子仪夫妻七十双寿诞,七子八婿个个为官,前来庆寿。因此民间常以此为题材,以祝全福全寿,家门福禄昌盛。此挂帐所绣纹饰构图有序,画中山林台观,庭院房舍,人物鞍马,山石花草,线条流畅,繁复精湛。特别是人物面部,针法细密,神情生动逼真。服饰皆以平金针法铺衬,金彩夺目,富
0
2
【 明 《帝释梵天礼佛护法图》 】壁画,320×140cm×2,北京法海寺。 帝释梵天图位于大殿内后墙壁两侧,共两铺,壁画内容是以帝释梵天为首的二十诸天礼佛护法的行进队伍,故全称为帝释梵天礼佛护法图,绘二十诸天及侍从共36人物,第一人物高1.2米-1.6米。诸路天神鬼众浩浩荡荡,敬佛护法,各显其能。气势森严,排列有序,三五不一,相互呼应。画中人物的服饰华丽,仪态美好,加以线条流畅,色泽脓丽,形成满壁风动美不胜收的动人场面。 法海寺坐落在北京石景山模式口翠微山南麓。明正统四年(1439年)创建,五年建成。弘治十七年(1504年)重修。明英宗钦赐“法海禅寺”。
1
15
【 明 《帝释梵天礼佛护法图》 】壁画,320×140cm×2,北京法海寺。 帝释梵天图位于大殿内后墙壁两侧,共两铺,壁画内容是以帝释梵天为首的二十诸天礼佛护法的行进队伍,故全称为帝释梵天礼佛护法图,绘二十诸天及侍从共36人物,第一人物高1.2米-1.6米。诸路天神鬼众浩浩荡荡,敬佛护法,各显其能。气势森严,排列有序,三五不一,相互呼应。画中人物的服饰华丽,仪态美好,加以线条流畅,色泽脓丽,形成满壁风动美不胜收的动人场面。 法海寺坐落在北京石景山模式口翠微山南麓。明正统四年(1439年)创建,五年建成。弘治十七年(1504年)重修。明英宗钦赐“法海禅寺”。
2
14
【 明 《帝释梵天礼佛护法图》 】壁画,320×140cm×2,北京法海寺。 帝释梵天图位于大殿内后墙壁两侧,共两铺,壁画内容是以帝释梵天为首的二十诸天礼佛护法的行进队伍,故全称为帝释梵天礼佛护法图,绘二十诸天及侍从共36人物,第一人物高1.2米-1.6米。诸路天神鬼众浩浩荡荡,敬佛护法,各显其能。气势森严,排列有序,三五不一,相互呼应。画中人物的服饰华丽,仪态美好,加以线条流畅,色泽脓丽,形成满壁风动美不胜收的动人场面。 法海寺坐落在北京石景山模式口翠微山南麓。明正统四年(1439年)创建,五年建成。弘治十七年(1504年)重修。明英宗钦赐“法海禅寺”。
1
17
【 明 《帝释梵天礼佛护法图》 】壁画,320×140cm×2,北京法海寺。 帝释梵天图位于大殿内后墙壁两侧,共两铺,壁画内容是以帝释梵天为首的二十诸天礼佛护法的行进队伍,故全称为帝释梵天礼佛护法图,绘二十诸天及侍从共36人物,第一人物高1.2米-1.6米。诸路天神鬼众浩浩荡荡,敬佛护法,各显其能。气势森严,排列有序,三五不一,相互呼应。画中人物的服饰华丽,仪态美好,加以线条流畅,色泽脓丽,形成满壁风动美不胜收的动人场面。 法海寺坐落在北京石景山模式口翠微山南麓。明正统四年(1439年)创建,五年建成。弘治十七年(1504年)重修。明英宗钦赐“法海禅寺”。
1
6
《艾伦·查提尔》(Alain Chartier) 163*114厘米,1903年绘 画家:Edmund Blair Leighton (English,1852.9.21~1922.9.1) 这幅画背后有两种说法:一说,画中睡着的黑衣男子就是艾伦·查提尔,查提尔是历史上15世纪法国著名的行吟诗人和编年史家。某天,常年流浪羁旅的他因为太过疲惫而随意地靠在椅子上午睡,这时法国王妃玛格丽塔正巧和侍从们路过,玛格丽塔王妃看见了睡着的查提尔,王妃恰好是这位诗人的粉丝,见诗人如此奔波劳顿,不禁心生怜惜和钦佩,便当着侍从们的面给诗人献上了自己的香吻,并庄重地解释道:“无价的嘴说过太多美好。” 二说,艾伦·查提尔曾经代表法国出使德国和英国各地,他的文笔犀利洗练,个人品德极其高尚。他曾经得牵线搭桥促成法国王妃玛格丽特的婚姻而得到玛格丽特的亲吻:这种皇家王妃的亲吻是一种极高的荣誉和褒奖。
0
1
黄花梨仕女观宝图插屏,清,高245.5厘米,长150厘米,宽78厘米。 屏风用边抹作大框,中以子框隔出屏心,四周镶透雕螭纹绦环板,底座用两块厚木雕抱鼓墩,上竖立柱,仰覆莲柱头,以站牙抵夹。立柱间安横枨两根,以短柱中分,两旁装透雕螭纹绦环板。枨下安八字披水牙,上雕螭纹。屏心之玻璃可拆卸,上绘仕女观宝图,庭院中一仕女坐在扶手椅上,在观看另一侍从手中的古玩。玻璃画为乾隆时后配。 此屏风为一对,体形较大,雕工精美,既可摆放在屋门口挡风避尘,屏心的其玻璃画亦可作为观赏品。此屏风虽为清乾隆时利用明代的屏风木架配装玻璃画组合而成,但显得十分得体,庄重而美观。
0
2