柯罗

136、林妖的舞蹈 柯罗 法国 1850年 油画 98×131厘米 藏巴黎卢浮宫 这是一幅体现柯罗风格最典型的风景画。在苍郁的树林中，笼罩着一层轻纱般的薄雾。清晨的阳光，穿过浓密的树阴，洒下一地斑驳的碎影。远山隐约，草地如茵，三五成群的林妖，以及喝醉了酒的牧人，在草坪上或跳舞唱歌，或相互追逐。柯罗以和谐的手法，淡雅的色调，描绘了如梦如幻的山林意境。

分享一段话：米勒绘画，其实是前现代社会最后一段光阴，米勒自己还没有意识到。当柯罗沉醉于他笔下的田园牧歌，法国，英国其实已经进入工业文明。一百多年后，新世纪初，我到了著名的枫丹白露村，米勒，柯罗，卢梭，甚至雷诺阿，他们的故居都还在那儿，可是米勒画中的《拾穗人》的麦田，《晚钟》里的旷野，荡然无存。没有鸡鸭，没有农夫，也没有牧羊人，到处是一片现代化的绿野。巴比松画中的世界，更古如斯，每棵树都相信大自然永恒，欧洲今天的乡村，仍然壮丽妩媚，柯罗和米勒没有了，我现在才明白，他们是描绘欧洲千年农耕图景的最后一代人。陈丹青，局部，看理想。

分享一段话：米勒绘画，其实是前现代社会最后一段光阴，米勒自己还没有意识到。当柯罗沉醉于他笔下的田园牧歌，法国，英国其实已经进入工业文明。一百多年后，新世纪初，我到了著名的枫丹白露村，米勒，柯罗，卢梭，甚至雷诺阿，他们的故居都还在那儿，可是米勒画中的《拾穗人》的麦田，《晚钟》里的旷野，荡然无存。没有鸡鸭，没有农夫，也没有牧羊人，到处是一片现代化的绿野。巴比松画中的世界，更古如斯，每棵树都相信大自然永恒，欧洲今天的乡村，仍然壮丽妩媚，柯罗和米勒没有了，我现在才明白，他们是描绘欧洲千年农耕图景的最后一代人。陈丹青，局部，看理想。

分享一段话：米勒绘画，其实是前现代社会最后一段光阴，米勒自己还没有意识到。当柯罗沉醉于他笔下的田园牧歌，法国，英国其实已经进入工业文明。一百多年后，新世纪初，我到了著名的枫丹白露村，米勒，柯罗，卢梭，甚至雷诺阿，他们的故居都还在那儿，可是米勒画中的《拾穗人》的麦田，《晚钟》里的旷野，荡然无存。没有鸡鸭，没有农夫，也没有牧羊人，到处是一片现代化的绿野。巴比松画中的世界，更古如斯，每棵树都相信大自然永恒，欧洲今天的乡村，仍然壮丽妩媚，柯罗和米勒没有了，我现在才明白，他们是描绘欧洲千年农耕图景的最后一代人。陈丹青，局部，看理想。

分享一段话：米勒绘画，其实是前现代社会最后一段光阴，米勒自己还没有意识到。当柯罗沉醉于他笔下的田园牧歌，法国，英国其实已经进入工业文明。一百多年后，新世纪初，我到了著名的枫丹白露村，米勒，柯罗，卢梭，甚至雷诺阿，他们的故居都还在那儿，可是米勒画中的《拾穗人》的麦田，《晚钟》里的旷野，荡然无存。没有鸡鸭，没有农夫，也没有牧羊人，到处是一片现代化的绿野。巴比松画中的世界，更古如斯，每棵树都相信大自然永恒，欧洲今天的乡村，仍然壮丽妩媚，柯罗和米勒没有了，我现在才明白，他们是描绘欧洲千年农耕图景的最后一代人。陈丹青，局部，看理想。

巴比松大师柯罗，“坐着读书的白衣修士”。光亮凸出的高额头、大部头厚书、专注的表情、挺拔的坐姿、简朴的僧袍；统一的暖黄色调、不同的色彩明度；简单的物质生活、充实的精神生活，画作将一位睿智、勤奋的学者活生生地展现出来，让观者肃然起敬；如何选择人生是每个人的自由，这是柯罗的抉择。您呢?

152、蒙特枫丹的回忆 柯罗 法国 1864年 65cm x 589cm 布 油彩 巴黎卢浮宫藏 《蒙特枫丹的回忆》是柯罗的代表作，这幅画充满了忧伤的情绪。画中，一棵巨大的树，占据了整个画面的二分之一，而另一棵干枯的树与之遥相呼应，两棵树朝着一个方向倾斜着。透过倾斜的树干，我们看到，清澈如镜的湖面上，有连绵起伏的山峦和丛林的虚影。一个身穿红色衣裙的妇女，正在采树上的蘑菇，她的身边有两个女孩在帮她一起采摘。画面情节很简单，但是你能从柯罗纤细的笔触上，听到柔弱的树枝，发出的瑟瑟响声；能从倾斜的树干上，想到山区的农妇，生活是何等困苦。

柯罗（法）1796-1875

柯罗（法）1796-1875

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柯罗（法）1796-1875

柯罗（法）1796-1875

柯罗（法）1796-1875

柯罗（法）1796-1875

柯罗（法）1796-1875

柯罗（法）1796-1875

柯罗（法）1796-1875

柯罗（法）1796-1875

柯罗（法）1796-1875

柯罗（法）1796-1875

柯罗（法）1796-1875

柯罗（法）1796-1875

柯罗（法）1796-1875