侍从

【苏绣人物故事图轴】——清晚期， 此轴以白色素缎为底，其上绣石崇游乐图。石崇字季伦，小名齐奴。西晋富豪，又为文学家，“金谷二十四友”之一。石崇富可敌国，传其曾与王恺斗富建金谷园，依山形水势筑园建馆，挖湖开塘，景致包罗万象为人传颂，“金谷春晴”曾列洛阳八景之一。绣工选石崇秋日游园为题材，上绣远山清霭，峭石云台，石崇坐于其间，闲看云卷云舒。其旁侍从手捧牡丹，而石崇手执玉如意，以点其富贵如意，又表“花开富贵”之祝。上部绣诗一首“园名金谷家雄豪，四忆繁华首自搔。秋色乍添清爽甚，素缣点缀籍挥毫”，以点景中画意。此轴构图山水具高远之意，人物面目体态刻画传神。开丝纤细，绣色淡雅素丽。

黄花梨仕女观宝图插屏，清，高245.5厘米，长150厘米，宽78厘米。 屏风用边抹作大框，中以子框隔出屏心，四周镶透雕螭纹绦环板，底座用两块厚木雕抱鼓墩，上竖立柱，仰覆莲柱头，以站牙抵夹。立柱间安横枨两根，以短柱中分，两旁装透雕螭纹绦环板。枨下安八字披水牙，上雕螭纹。屏心之玻璃可拆卸，上绘仕女观宝图，庭院中一仕女坐在扶手椅上，在观看另一侍从手中的古玩。玻璃画为乾隆时后配。 此屏风为一对，体形较大，雕工精美，既可摆放在屋门口挡风避尘，屏心的其玻璃画亦可作为观赏品。此屏风虽为清乾隆时利用明代的屏风木架配装玻璃画组合而成，但显得十分得体，庄重而美观。

【古代帝王最“雷人”的死法】春秋时期，晋景公有天刚要吃饭，突然肚子不舒服，去了趟茅房。侍从左等右等，饭都凉了，还不见回来，到茅房去找，发现君王掉进茅坑，淹死了。以文笔简洁有力著称的《左传》,仅用一句话描写此事：“将食，涨，如厕，陷而卒”。

黄花梨仕女观宝图插屏，清，高245.5厘米，长150厘米，宽78厘米。 屏风用边抹作大框，中以子框隔出屏心，四周镶透雕螭纹绦环板，底座用两块厚木雕抱鼓墩，上竖立柱，仰覆莲柱头，以站牙抵夹。立柱间安横枨两根，以短柱中分，两旁装透雕螭纹绦环板。枨下安八字披水牙，上雕螭纹。屏心之玻璃可拆卸，上绘仕女观宝图，庭院中一仕女坐在扶手椅上，在观看另一侍从手中的古玩。玻璃画为乾隆时后配。 此屏风为一对，体形较大，雕工精美，既可摆放在屋门口挡风避尘，屏心的其玻璃画亦可作为观赏品。此屏风虽为清乾隆时利用明代的屏风木架配装玻璃画组合而成，但显得十分得体，庄重而美观。

黄花梨仕女观宝图插屏，清，高245.5厘米，长150厘米，宽78厘米。 屏风用边抹作大框，中以子框隔出屏心，四周镶透雕螭纹绦环板，底座用两块厚木雕抱鼓墩，上竖立柱，仰覆莲柱头，以站牙抵夹。立柱间安横枨两根，以短柱中分，两旁装透雕螭纹绦环板。枨下安八字披水牙，上雕螭纹。屏心之玻璃可拆卸，上绘仕女观宝图，庭院中一仕女坐在扶手椅上，在观看另一侍从手中的古玩。玻璃画为乾隆时后配。 此屏风为一对，体形较大，雕工精美，既可摆放在屋门口挡风避尘，屏心的其玻璃画亦可作为观赏品。此屏风虽为清乾隆时利用明代的屏风木架配装玻璃画组合而成，但显得十分得体，庄重而美观。

黄花梨仕女观宝图插屏，清，高245.5厘米，长150厘米，宽78厘米。 屏风用边抹作大框，中以子框隔出屏心，四周镶透雕螭纹绦环板，底座用两块厚木雕抱鼓墩，上竖立柱，仰覆莲柱头，以站牙抵夹。立柱间安横枨两根，以短柱中分，两旁装透雕螭纹绦环板。枨下安八字披水牙，上雕螭纹。屏心之玻璃可拆卸，上绘仕女观宝图，庭院中一仕女坐在扶手椅上，在观看另一侍从手中的古玩。玻璃画为乾隆时后配。 此屏风为一对，体形较大，雕工精美，既可摆放在屋门口挡风避尘，屏心的其玻璃画亦可作为观赏品。此屏风虽为清乾隆时利用明代的屏风木架配装玻璃画组合而成，但显得十分得体，庄重而美观。

女儿节，雏人形供奉。雏人形系模仿古代宫廷人物装束制成，有天皇、皇后、宫女、乐师、侍从、卫士等多种，陈饰于以红布覆盖的阶梯式木坛上，或五层或七层，并衬配屏风、六角纸灯、车驾、坐轿、镜台、橱柜、箱匣等装饰器物，极为精致。

【 明 《帝释梵天礼佛护法图》 】壁画，320×140cm×2，北京法海寺。 帝释梵天图位于大殿内后墙壁两侧，共两铺，壁画内容是以帝释梵天为首的二十诸天礼佛护法的行进队伍，故全称为帝释梵天礼佛护法图，绘二十诸天及侍从共36人物，第一人物高1.2米-1.6米。诸路天神鬼众浩浩荡荡，敬佛护法，各显其能。气势森严，排列有序，三五不一，相互呼应。画中人物的服饰华丽，仪态美好，加以线条流畅，色泽脓丽，形成满壁风动美不胜收的动人场面。 法海寺坐落在北京石景山模式口翠微山南麓。明正统四年（1439年）创建，五年建成。弘治十七年（1504年）重修。明英宗钦赐“法海禅寺”。

【 明 《帝释梵天礼佛护法图》 】壁画，320×140cm×2，北京法海寺。 帝释梵天图位于大殿内后墙壁两侧，共两铺，壁画内容是以帝释梵天为首的二十诸天礼佛护法的行进队伍，故全称为帝释梵天礼佛护法图，绘二十诸天及侍从共36人物，第一人物高1.2米-1.6米。诸路天神鬼众浩浩荡荡，敬佛护法，各显其能。气势森严，排列有序，三五不一，相互呼应。画中人物的服饰华丽，仪态美好，加以线条流畅，色泽脓丽，形成满壁风动美不胜收的动人场面。 法海寺坐落在北京石景山模式口翠微山南麓。明正统四年（1439年）创建，五年建成。弘治十七年（1504年）重修。明英宗钦赐“法海禅寺”。

传统国画讲究意在笔先，即常说的“胸有成竹”，画家创作往往是凭主观印象，因此不太在意形象外貌的真实，而刻追求神似。虽然我国传统绘画在人物比例方面也有一些规则，如“立七、坐五、盘三半”和“三庭五眼”，但总体来看人物画在外形方面是失真的，不像西方绘画造型科学严谨，当然有文化观念的差别。再有中国传统人物画中的群像比例是以身份和等级来确定的，例如群像中的皇帝又高又大，而身边的侍从又矮又小，从审美角度来看是很不舒服的。现代和当代人物画造型大多取法于西方绘画，以模特写生为主要造型方法，有意表现人物的真实效果，注意个体和总体比例关系，这也说明了传统艺术的大趋势。现代人物画家蒋兆和首先将西画造型方法用于人物创作

传统国画讲究意在笔先，即常说的“胸有成竹”，画家创作往往是凭主观印象，因此不太在意形象外貌的真实，而刻追求神似。虽然我国传统绘画在人物比例方面也有一些规则，如“立七、坐五、盘三半”和“三庭五眼”，但总体来看人物画在外形方面是失真的，不像西方绘画造型科学严谨，当然有文化观念的差别。再有中国传统人物画中的群像比例是以身份和等级来确定的，例如群像中的皇帝又高又大，而身边的侍从又矮又小，从审美角度来看是很不舒服的。现代和当代人物画造型大多取法于西方绘画，以模特写生为主要造型方法，有意表现人物的真实效果，注意个体和总体比例关系，这也说明了传统艺术的大趋势。现代人物画家蒋兆和首先将西画造型方法用于人物创作

天鹅湖 静谧的湖上几只美丽的天鹅在飘游着。小松鼠玛格丽达忽然发现有一只白天鹅头上戴着金冠，她感到又是惊奇又是羡慕。这时王子带着侍从也来到了湖边，王子完全被那只戴金冠的白天鹅吸引住了。此时，王子已经长大成人，明天即将继承王位。王后决定为他举行一个盛大的舞会，并且邀请了邻国的六位公主，要王子在她们当中挑选一位当王妃。可是王子

【 明 《帝释梵天礼佛护法图》 】壁画，320×140cm×2，北京法海寺。 帝释梵天图位于大殿内后墙壁两侧，共两铺，壁画内容是以帝释梵天为首的二十诸天礼佛护法的行进队伍，故全称为帝释梵天礼佛护法图，绘二十诸天及侍从共36人物，第一人物高1.2米-1.6米。诸路天神鬼众浩浩荡荡，敬佛护法，各显其能。气势森严，排列有序，三五不一，相互呼应。画中人物的服饰华丽，仪态美好，加以线条流畅，色泽脓丽，形成满壁风动美不胜收的动人场面。 法海寺坐落在北京石景山模式口翠微山南麓。明正统四年（1439年）创建，五年建成。弘治十七年（1504年）重修。明英宗钦赐“法海禅寺”。

传统国画讲究意在笔先，即常说的“胸有成竹”，画家创作往往是凭主观印象，因此不太在意形象外貌的真实，而刻追求神似。虽然我国传统绘画在人物比例方面也有一些规则，如“立七、坐五、盘三半”和“三庭五眼”，但总体来看人物画在外形方面是失真的，不像西方绘画造型科学严谨，当然有文化观念的差别。再有中国传统人物画中的群像比例是以身份和等级来确定的，例如群像中的皇帝又高又大，而身边的侍从又矮又小，从审美角度来看是很不舒服的。现代和当代人物画造型大多取法于西方绘画，以模特写生为主要造型方法，有意表现人物的真实效果，注意个体和总体比例关系，这也说明了传统艺术的大趋势。现代人物画家蒋兆和首先将西画造型方法用于人物创作

伊丽莎白·泰勒（1932年2月27日—2011年3月23日）被誉为是世界影坛上不可多得的瑰宝。她被看做是美国电影史上最具有好莱坞色彩的人物，纵横好莱坞60年，惯有好莱坞常青树和好莱坞不败花及世界头号美人之称，尤其以一双漂亮的蓝紫色眼睛闻名于世。她是史上第一个薪水百万美元的演员，两获奥斯卡金像奖，一获奥斯卡荣誉奖在她身后，无数人声名鹊起，又归于孤寂，而泰勒的魅力却长久不衰。名利是她活力的源泉，公众目光是她永远的侍从。1999年，被美国电影协会选为百年来最伟大的女演员第7名。已80岁高龄的泰勒在2000年被英国女王封为爵士，表彰她的贡献。

传统国画讲究意在笔先，即常说的“胸有成竹”，画家创作往往是凭主观印象，因此不太在意形象外貌的真实，而刻追求神似。虽然我国传统绘画在人物比例方面也有一些规则，如“立七、坐五、盘三半”和“三庭五眼”，但总体来看人物画在外形方面是失真的，不像西方绘画造型科学严谨，当然有文化观念的差别。再有中国传统人物画中的群像比例是以身份和等级来确定的，例如群像中的皇帝又高又大，而身边的侍从又矮又小，从审美角度来看是很不舒服的。现代和当代人物画造型大多取法于西方绘画，以模特写生为主要造型方法，有意表现人物的真实效果，注意个体和总体比例关系，这也说明了传统艺术的大趋势。现代人物画家蒋兆和首先将西画造型方法用于人物创作

《第十二夜》塞巴斯蒂安（斯蒂文·麦金托什 ）和维奥拉（伊莫金·斯塔布斯 ）是一对情同手足的孪生兄妹，一场暴风雨中，两人不幸遇难，维奥拉死里逃生，塞巴斯蒂安却就此下落不明。为了找到哥哥，维奥拉不惜女扮男装，成为了奥西诺公爵（托比·斯蒂芬斯 ）的贴身侍从。 奥西诺公爵深爱着名为奥莉薇娅（海伦娜·伯翰·卡特 ）的女子，但奥莉薇娅却因为生活变故而拒绝相见。公爵派出维奥拉前往奥莉薇娅处游说说情，让两人没有想到的是，奥莉薇娅似乎对维奥拉情有独钟。糟糕的是，维奥奥拉爱上了善良的奥西诺公爵，一段复杂的三人关系，究竟会走向怎样的境地呢？

《灰姑娘》母亲去世后，瑞拉的父亲迎娶了美丽的特曼妮夫人，特曼妮夫人还带来了她的两个女儿安泰西亚和崔西里亚。瑞拉本着善待他人的善良之心和继母与两个姐姐和平共处，然而，这一切却在父亲去世后发生了翻天覆地的变化。 失去了父亲的庇护，瑞拉彻底沦为了特曼妮夫人的奴隶和家中的女佣，可是，即使饱受亲人们的压迫与侮辱，瑞拉依然决定留下来，守护这个家庭。一次偶然中，瑞拉邂逅了名为基特的男子，然而，她并不知道眼前这个充满了魅力的年轻人贵为王子，还以为他只是区区侍从。王子在王宫里举办了大型的宴会，邀请全国上下的少女们前往参加，瑞拉也想..

【 南宋 佚名 《春游晚归图》 】册页，绢本设色，24.2×25.3cm，北京故宫藏。图绘一老臣骑马踏青回府，前后簇拥着10位侍从，或搬椅，或扛兀，或挑担，或牵马，忙忙碌碌。老臣持鞭回首，仿佛意犹未尽。所绘景物十分优雅，柳林成浪，宫城巍峨，人马虽不盈寸，但须眉毕现，姿态生动，色彩简洁明朗。

如今，在中国的婚宴喜礼上，新郎、新娘彼此为对方戴上一枚戒指作为结婚信物，已经是必不可少的仪式。不过，这个仪式只是近代中西结合的产物，在古代，婚礼上压根就没戒指的事。这是为何呢？故事还得从头讲起…… 戒指在西方有着悠久的历史。相传，古埃及的法老们喜欢将代表权力的印章随时带在身上，但总拿在手里很麻烦，于是一个聪明的侍从制作了一个圆环，这样就可以把印章戴在手指上。这大概是公元前32世纪的事。20多个世纪过去了，直到古罗马时期，官员们还把刻着肖像画的印章戒指当作权力的象征来佩戴。 （本文素材来自网络，欢迎转发分享）最东西微信

岩仓具视（1825年10月26日一1883年7月20日），明治维新的功臣，出身于公卿中最低级的半家，从担任孝明天皇的侍从起家，逐渐崭露头角，他是宫廷中倒幕势力的核心人物，为打倒幕府，和萨长联合，形成宫廷-萨长联盟，这也成为明治初期政治的根基。在维新的一切重大活动中，他都发挥了核心作用。明治维新后，历任大纳言，右大臣，一直活跃于中枢。在明六政变中，与大久保利通一起反对征韩，在形势不利的情况下，最终翻盘。1884年封公爵。

权杖侍从