入藏公路

【驼色地织彩斜字纹朵花纹壮锦】——清乾隆，清宫旧藏。长656厘米，宽54厘米。以白、驼色棉线为地经，以驼色棉线为地纬交织平线锦地。上以杏黄、明黄、青、粉、豆绿、红等色丝线为纹纬与地经交织纬三枚斜纹字和朵花纹。《此锦斜字纹为通梭织，朵花为挖梭织，花纹线条灵活，色彩丰富，织造工艺精密细致，是壮锦中的佳品。壮锦又称绒花被，是中国西南部壮族生产的极具民族特色的织品。其工艺品是用棉或麻的纤维做经线，以彩丝作纬织入起花。纹样多为几何形，组织复杂，色彩鲜明，对比强烈，具有浓艳粗犷的艺术风格。》

宋 米芾《淡墨秋山诗帖》--- 此帖运笔如刷，笔力雄健，结态造势宽展肥美，当为米芾中年书法之精品。此帖流传有绪，历代著录于《墨缘汇观》、《石渠宝笈续编》，刻入《三希堂法帖》。藏于北京故宫博物院。释文：淡墨秋山画远天，暮霞还照紫添烟。故人好在重携手，不到平山谩五年。

唐·钟绍京（传）小楷《灵飞经》。（四十三行真迹，美国大都会艺术博物馆藏）。小楷《灵飞经》是钟绍京的代表作之一，全篇一笔不苟，风姿俊逸，神采飞扬。 在用笔上，露锋顺入居多，流畅中见稳健，轻而不浮，重而不滞。在结体上，体势优美，结构精巧，于飘逸中见稳妥，于典雅中见遒劲。 ​​​

【 清 徐扬 《姑苏繁华图》 】卷，纸本设色，1225×35.8cm，辽宁省博物馆藏。画面从苏州城西灵岩山起，由木渎镇东行，过横山，渡石湖，历上方山，介狮和两山间，入苏州郡城、经盘、胥、阊三门，穿山塘街，至虎丘山止。描绘了苏州的湖光山色、水上人家、水运漕行、田园村舍、商贾云集等繁盛图景。

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【 清康熙 《釉里红加彩折枝花纹水丞》 】高7.7cm、口径8.5cm、足径12.8cm，北京故宫博物院藏。 水丞呈马蹄形，唇口，口以下渐广，丰底，浅圈足，亦称“马蹄尊”。器身两面先以釉里红各绘一月季花朵，再在釉上以绿、紫、黑等彩描绘月季的枝叶，复入窑经低温烘烧形成全部图案。孙瀛洲先生捐赠。

【宋 蔡襄《陶生帖》】纸本，29.8cm×50.8cm。台北故宫藏。此贴为草书翰札。潇洒劲逸。结体欹正大小，重轻疏密，随心所至，一气呵成。 黄庭坚说：“君谟真行简札甚秀丽，能入永兴（虞世南）之室”是很正确的。

【 元 佚名 《秋叶鸲莺图》 】册页，绢本设色，22.8×22.6厘米，波士顿艺术博物馆藏。 此图以没骨法绘花鸟。画中枝叶与鸟的位置相互呼应。左边之鸟以速写手法勾染主要轮廓，其余则以纯色彩描绘。二鸟的姿态、颜色与表情都形成对照。右边之鸟低头闭眼，似入梦乡，它的伙伴则双目睁开，保持警惕。

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清嘉庆 豆青地青花加白八仙祝寿图双耳尊 尺寸：高：46.5cm 此尊器型硕大，伟岸大气。胎质坚实洁白，釉层肥厚。青花夹白又称堆粉青花，是指在豆青釉青花瓷器中增加了青花堆白粉或者说是青花加白的制瓷工艺。本罐其烧制方法是，先在器胎表面上，按花纹图案的大致形状施一层白粉料，然后，在白粉料上面绘画青彩或点缀红彩纹饰，再给图案纹饰之外空地广布豆青釉彩，最后施透明釉入窑烧制。八仙贺寿是一个民间传说，意思是李铁拐、钟离权、张果老、吕洞宾、何仙姑、蓝采和、韩湘子和曹国舅八位仙人前往瑶池向王母贺寿，画工精湛，人物传神，精品之作。马未都先生旧藏一款双耳尊与此品形制、纹饰相同，可供参考。

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【 清 任颐 《松溪吹xiao图》】立轴，纸本，水墨淡设色，（新加坡）私人藏。本图是写诗意之画。诗意委婉清幽，含几分伤感，画亦随之同调。本图平和简静，人物动态十分入情，女子低唱的面部表情与手势刻画得尤其精微传神。松姿的运笔也变以往常见的苍劲奇崛为柔润婀娜，托出画中诗意的深沉情境。

张孝伦，1970年生生于贵州，2010年入清华大学美术学院深造，现为国家一级美术师，中国美协贵州分会会员，徐霞客书画院副院长、艺惠藏书画院副院长、国宾礼特供艺术家，中国当代美术研究院名誉院长，中国当代重彩葡萄研究会执行会长。张孝伦自幼习画，主攻花鸟，最擅写意葡萄。师从著名国画葡萄大家方凤富先生、李涵、曾江涛、曾刚老师。数十载，推陈出新融各家之所长，借鉴古法紧跟时代，追求清新向上，逐渐形成清新明丽的艺术风格，诸多作品被国内外各界爱好者收藏。

唐 阎立本《孔子弟子像》此卷乾隆时复入清内府。图后有户部尚书蒋溥题跋，后又有王杰、曹文埴、彭元瑞、董诰等人合跋，复考画中内容，定为唐阎立本绘孔子弟子像。图卷绘孔子弟子立像，现存59像。人物形象各异，须眉生动，古泽盎然。设色绢本，32.3X870cm，首都博物馆藏。引首乾隆御题“杏坛遗范，铃印“古希天子”朱方文。卷上有顺治三年(1646)七月初二钦赐大学士臣宋权恭记长方印、清宫鉴藏印等。《石渠宝笈续编》著录，应为五代至北宋早期摹本。

【中国传世名画之——《百骏图》】纸质，102X813厘米，现藏于台北故宫博物院,为意大利人郎世宁所作。郎世宁于1715年以传教士的身份远涉重洋来到中国，被重视西洋技艺的康熙皇帝召入宫中，从此开始了长达五十多年的宫廷画家生涯。《百骏图》是他的代表作之一。全卷色彩浓丽，构图复杂，别具意趣。

【 唐 韩干 《圉人调马图》 】绢本，32×36.5cm，台湾私人藏。 唐玄宗年间，韩干被召入宫封为“供奉”。此后专跟宫中画马名家陈闳学习画，后韩干改变只临摹不写生的方法，经常到马厩里去，常常痴呆地观察上几个时辰，时间久了，马的各种体貌，奔跑雄姿，千变万化的动态，自然而然就活现在纸上。

雕刻 | 清乾隆四年黄振效雕象牙透花长方套盒（共十一件），台北故宫博物院藏。 八角形象牙小盒，器壁鏤雕盤長紋，內裝兩隻象牙小動物，為象牙長方套盒中的一件。套盒全器共十一個象牙盒，其中大小形狀不同的十個小盒，皆需裝入最大盒中，十個小盒或附果盤，或連鏈附動物、瓜果，或僅連鏈而以鏤空葫蘆形小牙飾、磬形小牙飾連接，形形色色，不一而足；其中有數個小盒之蓋面、器身飾鏤空活紋。最大盒器身底面陰刻填黑楷款：「乾隆己未巧月，小臣黃振效恭製。」乃在乾隆四年七月完成的作品，原為「『集瓊藻』多寶格」中的文玩之一。黃振效這種連鏈、活紋小盒（尤其是套盒）乃廣東牙匠的絕活，實可謂集精鏤細刻之極致。

#藏品欣赏#珐华器，有说起源于元代，明代盛行，雍正后停止。珐华器发展于琉璃，在陶胎表面用带管的泥浆袋勾勒出凸现的纹饰轮廓，再用蓝绿黄紫白等色料填出底子和花纹，入窑烧制。主要产地为山西陕西河南，山西晋南珐华最负盛名，致使景德镇效仿烧制。山西珐华为陶胎，景德镇为瓷胎。以下为大英博物馆藏