大筒木桃式

#玉说#玉双管式笔插,明,高21.9cm,大口径5.5-6cm,小口径4.5-4.7cm。清宫旧藏。笔插青玉制,色略暗。形制为竹节及桃桩相连式,竹节略高,内空,其外有小竹枝、灵芝相附。桃桩与竹节相并,内空,其外有桃枝、桃叶及果实,一桃枝伸展,连于竹节之上,桃桩下部饰兰花之花叶。
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金胎珊瑚桃式盒(清),高19cm,长22.5cm,宽20cm。盒为桃形,分为器和盖两部分。盒内为金胎,外为红珊瑚面,满琢纹饰。顶中部琢一篆书团“寿”字,字上面凸雕一展翅的蝙蝠,寓福寿之意。盒上半部琢云气纹,云气中有9条龙游弋其中,龙身辗转腾跃,时隐时现,极为生动。下半部琢海水托云气纹,海水湍急此盒造型生动,金胎外面的珊瑚系由多块珊瑚粘接而成,严丝合缝,毫无破绽,工艺复杂,技艺精湛,珊瑚成色上佳。此器既可做清代后妃们盛放珍宝的首饰盒,又可做精美的工艺陈设品。此盒藏有一对。
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齐白石《桃花图》 齐白石平生多画桃,但桃花之作则极为罕见;而此幅更是齐白石桃花题材中的上上之选。此幅最大特色是造势。构图上,略取反K式,势大力沉,淡赭的桃枝皆一笔呵成,一无犹豫。 从风格、设色和书法上看,此幅当为齐白石晚年精心构撰之作。画面不题赠者,显见应为老人自祝之制,故集繁富之变化与清丽之设色于一幅,而寓以浓厚的祝福之意。
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清雍正 金胎珊瑚雕云龙福寿纹桃式盒,高19厘米长24.5厘米宽20.5厘米清宫旧藏 盒金胎,外包红珊瑚。桃形,盒身带子口,可与盒盖扣合。盒盖金质口沿,满雕凸起的云龙纹,中间雕福寿纹。盒身满雕云水纹。 盒表面所包为上等珊瑚,无杂色,系由多块珊瑚片拼接而成。雕工精细,打磨光亮,具有很高的工艺水平。据清宫档案记载,此盒制作于清雍正时期,为皇帝万寿节而特制。
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【侵权立删,分享注明画师 出处】 画师: 式ヌイ #pixiv id=40754427 阳炎project 阳炎计划 全员 榎本贵音 Ene 如月伸太郎 shintaro 木户蕾 kido 濑户幸助 seto 鹿野修哉 kano 小樱茉莉 mary marry 如月桃 momo 雨宫响也 hibiya 九之濑遥 konoha 楯山文乃 Ayano 【画质压缩很厉害,建议翻墙找原图http://www.pixiv.net/member_illust.php?illust_id=40754427&mode=medium】
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#玉说#玉双管式笔插,明,高21.9cm,大口径5.5-6cm,小口径4.5-4.7cm。清宫旧藏。笔插青玉制,色略暗。形制为竹节及桃桩相连式,竹节略高,内空,其外有小竹枝、灵芝相附。桃桩与竹节相并,内空,其外有桃枝、桃叶及果实,一桃枝伸展,连于竹节之上,桃桩下部饰兰花之花叶。
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插画风格化妆造型,插画作品,因其古典的气息以及人物造型体积的比例上比较突出,所以在整体妆容造型的打造上尽量要少出现一些光泽闪耀的感觉,妆容中的用色在结合现在流行的柔和的低饱和色系的同时,大面积柔和的晕染表现出一种古典怀旧的感觉,其间也选择了一些较为明显的古典妆容的手法,如复古式眼线、夸张的弓形柳叶眉及大面积的桃晕妆式眼影等,在每款妆容中起到画龙点睛的作用。
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痕都斯坦式白玉嵌宝石并蒂桃盖盒 H2.5cm;H4.5cm 年 代:清中期 痕都斯坦式玉器即回教玉器或伊斯兰玉器。痕都斯坦地名由乾隆皇帝亲自考订,为现代印度北部和巴基斯坦西部,所制玉器风格多以器皿为主,上饰植物花叶,采用水磨技术,胎体透薄,乾隆时此风格玉器大量传入内地,并有造办处仿制之作。此盖盒以整料雕成,杯体透薄,工艺精巧。盒体圆雕成两桃并蒂,花叶上镶嵌红宝石。盖身子母口套合,原配紫檀木座。
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翠桃式洗,清,高3.8厘米,口径24.8厘米。 翠呈浅绿色,局部色较重。作品似盘,较浅,桃实形。洗底浮雕桃枝两杈,一杈伸于洗底为足,其上有双桃并桃花,另一杈延伸至洗口一侧为柄。 洗为文房用具,可用以洗笔。玉洗可能产生于秦汉之际,从考古发掘可以看到,汉代玉文具开始增多,目前所知最早的玉笔洗为故宫博物院收藏的汉代作品。这件翠洗所用材料珍贵,既可使用又可作为陈设品。
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连理是在廓形设计新颖的秀禾服款式,以一件斗篷式外套加褂装作为上身设计,采用中式传统的旗袍领和直襟设计为主,袖部设计以拼接式设计,并用金丝绣“囍”字表达双喜临门。面料采用丝毛及真丝库缎等特性滑顺贴身、高雅华丽的面料,主色为粉红色并以大红色包边设计碰撞,喜庆十足。斗篷上绣有繁彩多样的花朵与双飞蝶,内褂下摆处以如意心形设计点缀中央,衣摆呼应斗篷做百花萦绕,花朵设计主以荷、桃、千牛、合欢等花型为主,借花语而赞叹新娘纯洁、无邪、清正的品德下,与爱人感情恒久。
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中國紅 | 天玄地黃,玉碧水藍,丹火茜霞,素帛墨香,中華美學必修課,始於色彩,至情至深。《說文》“紅,帛赤白色也。”本義為粉紅,後嬗變為中華國色。中國紅又以正紅最顯生氣,其釋放的能量,具有淩駕任何色彩之上的強烈力量,彰顯著國人積極入世的心態和國泰盛世的民族情節。 中國人尚紅:從朱門紅墻到紅木箱櫃;從貼身肚兜到以中國式婚禮;從本命年的腰帶、佩玉的流蘇到壽星的壽服壽桃;從添丁進口時門楣上掛的紅布條到孩子滿月時做的“滿月圓”;從舞龍燈的繡球到鑼鼓嗩吶的飾物;從深閨女兒的紅頭繩、香囊到銘刻著權力的印泥;從唐三彩的紅到景德鎮最負盛名的“祭紅”瓷。
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当然菓子中也少不了真正的果子,柿子、栗子是最具代表性不可或缺的存在,烧栗子,打制栗子,磨成栗粉做成练切团子等皆为。栗早在绳文时代开始便有栽植记载,随茶汤流行被赋予餐后甜点的重要位置。同样柿子也是自古就有的食用果实,晾晒后的柿饼可长时间保存,是菓子中的至宝甜品,甚至平安时代的《延喜式》(严格律政的实施细则)有着祭礼用菓子的记载。其他如桃、梨、蜜柑、梅等果子虽亦有使用,但现在多以形状模仿,在味道上苦下工夫了。
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金胎珊瑚桃式盒。 清,高19厘米,长22.5厘米,宽20厘米。 盒为桃形,分为器和盖两部分。 盒内为金胎,外为红珊瑚面,满琢纹饰。 顶中部琢一篆书团“寿”字,字上面凸雕一展翅的蝙蝠,寓福寿之意。 盒上半部琢云气纹,云气中有9条龙游弋其中,龙身辗转腾跃,时隐时现,极为生动。 下半部琢海水托云气纹,海水湍急。
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