清中期 珊瑚十八子手串      此件手串由十八粒珊瑚珠制成，青金石佛头和佛头塔。黄绦系一碧玉佩，浅雕祥云。又缀有一对坠角，晶莹剔透。间缀有米粒珍珠，更添华美。手串原为佛家消除烦恼障和报障的佛珠，其特定手串颗数有特定佛法含义，“十八子”指的是“十八界”，即六根、六尘、六识。此件手串所选珊瑚饱满鲜艳，其它配石亦为上等，是吉祥富贵的象征。

琉璃槛 韶华絮

华胥引之杯中雪

舞袖纷飞

华胥引

秦时明月

清中期 象牙珊瑚十八子念珠 取材象牙，质地细密，18子，间有两粒珊瑚质隔珠，接珊瑚佛头，配珊瑚、珍珠米珠及明黄色丝绦。珠体琢磨规整有度，通体茜绿色，色泽深艳，其上刻有寿字纹、瓜棱纹，纹饰繁复，瑞意逼人，为典型清代工艺风格，雕刻流畅，茜色精细，包浆肥腴。且保存完好殊为难得。

清 沉香木团寿108数珠 这串数珠以一百零八颗褐色沉香木珠和四颗红色珊瑚珠精制而成，沉香色泽呈亮褐色，打磨光滑，每颗沉香木珠周身都雕刻团寿纹，每二十七颗沉香木珠之间穿入一颗红色珊瑚珠，共有分珠四颗。四颗分珠珠身亦透雕团寿纹，纹理细腻清晰，精细华美，做工之精巧令人称赞。“佛头”、“佛塔”亦以红色珊瑚珠制成，透雕团寿纹，“佛头”下饰有盘长结双坠流苏，整串数珠以沉香木珠、红色珊瑚珠相配而成，素朴静雅中隐着华贵的气息。

清 蜜蜡108子数珠 以108颗蜜蜡珠精制而成，蜜蜡色泽亮丽、珠圆色润，打磨光滑，品相完好，每27颗蜜蜡珠之间穿入一颗绿松石珠，分珠共有4颗。四颗分珠珠身镂刻团寿纹，纹理细腻清晰，极为华美，做工之精巧堪称经典。此数珠上方两颗结珠呈葫芦形，是数珠的佛头和佛塔，复饰以红珊瑚背云。能以整套数珠全美流传至今，弥足珍贵。

清中期 珊瑚十八子手串 此件手串由十八粒珊瑚珠制成，青金石佛头和佛头塔。黄绦系一碧玉佩，浅雕祥云。又缀有一对坠角，晶莹剔透。间缀有米粒珍珠，更添华美。手串原为佛家消除烦恼障和报障的佛珠，其特定手串颗数有特定佛法含义，“十八子”指的是“十八界”，即六根、六尘、六识。此件手串所选珊瑚饱满鲜艳，其它配石亦为上等，是吉祥富贵的象征。

清 黄碧玺十八子手串 此款手串由十八颗黄色碧玺珠组成，碧玺硕大，颗颗饱满，打磨光洁，色泽温润古朴，颇为难得，间以红色珊瑚珠相隔。“佛头”以红色珊瑚珠制成，佛头下饰有双坠，坠角以蓝色碧玺制成，静雅艳丽，古朴中显华贵。手串以十八颗意同一百零八颗数珠的功能，是便于携带，寓大于小的手串型念珠。其既可以握在手中，也可以挂于衣襟的钮扣上，为诵经念咒时计数之用，持不同材料的数珠诵经，所获功德径相不同。长24cm。

清 海蓝宝十八子手串 蓝宝石晶莹明亮，工艺细致，琢制精心。“佛头”、“佛塔”由红色碧玺珠制成，下端有白色米珠结，一浅黄色绦带穿蓝宝石背云，绦带下端以黄色碧玺为两坠角。是款手串材质极为珍贵，晶莹透彻，明洁无瑕，浓艳华美，令人惊叹。

清乾隆 伽南香金粟寿字十八 系用伽南香打磨成珠，通体雕刻一“寿”字，后镶以金粟，其工作量比普通伽南串珠多数倍。迦南香之古朴与金粟之辉煌交相辉映，华美而不失质朴。珊瑚结珠、佛头、佛塔。佛头内中空，透雕云纹，刀法圆润，线条浑厚，富有立体感。佛塔葫芦状，颈部云纹上线刻“寿”字，坠饰晶莹，起地透雕龙作“S”状，饰以云纹，动感十足，中部刻“寿”字。佛塔顶部、玉佩顶部及底部、坠角顶部均缀以束状珍珠，每束十粒左右。此手串应为皇室成员祝寿时所赠礼物，雕琢一丝不苟，独具匠心，其精美的材料和高超的工艺体现着主人的身份与地位。

彼岸花。古风，手绘，美人。

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#华胥引·一世安篇#cn潋玉缘 秀致的眉，杏子般的眼，额间绘一只展翅的红蝶，未挽的发飘散在夜风中，红裙下露出一双雪白的赤足，纤细的脚踝处拴了晃眼的银铃。 一切源之于缘，亦终于缘。 她是这样一个人，不，这样一个魅。

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