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一生诗篇
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1874年漫画杂志《绘新闻日本地》创刊号。
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弓与箭,毬杖(ぎっちょう)与毬。毬杖是一种平安时代流行的儿童游戏,以木槌击打球进入对方大门为胜。
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宇牟须牟歌留多花色除了西洋游戏牌的宝剑、棍棒、圣杯、钱币外,增加了巴纹。人头牌增加了唐人、福神。另外还有龙的牌。每种一张,共75张牌。(卷七,17页)
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歌留多(カルタ)又称“歌牌”,歌留多一词是源于葡萄牙语“carta”,意思为纸牌。(卷七,13页)
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宇牟须牟歌留多(うんすんカルタ),又译宇牟须牟札,是江户时代的日本传统牌具,由“天正札”演变而来,现流传于熊本县人吉市。(卷七,11页)
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各种猴子的泥塑玩偶。(卷十,19页)
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东海道静冈产土制首玩具。这似乎与生肖有关,每只棍头对应一种生肖动物头,比如午马,卯兔,申猴,巳蛇,未羊,辰龙。(卷八,9页)
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会吐舌头的人形。(卷七,32页)
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左页:骑马的人形。右页:京都伏见骑鱼人形。(卷七,30页)
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女雛与男雛。雛人形(ひな人形)被日本人看作具有魔力的咒具,模仿古代宫廷人物装束制成。(卷一,13页)
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木制相扑人形。(卷七,26页)
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左页:女雛(めびな)与男雛(おびな)。右页:天児(あまがつ)。尽管制作玩偶的初衷是为了吸引可能侵扰孩童的恶灵,但随着时间推移,诸如天児的玩偶慢慢演变为雏人形,并在平安时代(794-1185)成为了帝王和上流阶层儿童的玩具。(卷三,27页)
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左页:粘土烧制的狸猫玩具。(卷三,24页)
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左页:五月铠甲人形。五月人形是五月五日男孩节摆放的玩偶,有庆生,祝愿健康成长之意。右页:人形砚台。(卷三,16页)
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各种风筝。(卷三,14页)
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左页:纸盒中的伸缩鸡。右页:泥塑小动物。(卷五,24页)
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左页:溜溜球。右页:相扑力士与大鲤鱼的泥塑。(卷五,22页)
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左页:各种人形娃娃。右页:水花,由蓑草制成,放入水中时会像茶叶一样展开。(卷四,19页)
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左页:人形(にんぎょう),日本传统的娃娃玩偶。右页:车轱辘鱼,串在弓绳上的是滑动玩具鱼。(卷三,20页)
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左页:羽子板。右页:ずぼんぼ(Zubombo),一只纸制的跳舞狮子。将蛤蜊壳固定在脚上使其保持稳定,然后用扇子向其扇风,可以让这只纸狮子舞动起来。(卷三,20页)
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左页:左上角显示了来自京都的牛车玩具。中左是一头黑色跪着的牛,旁边写着:“如果一个女人在冬天的牛日(正月初五)买胭脂,她将领到这样一头牛,并将其命名为‘胭脂牛’。”这头由粘土制成的牛是在大阪天王寺的牛宫祈祷后得到的回报。左下:来自伊势津市的鞍骡牛。牛始终与“文学之神”天神有关。(卷三,8页)
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