经历了唐宋文化的滋养后,日本文化进入了创造生长期,茶文化开始在日本逐步完善,在开始阶段,还是唐物(中国流传到日本的器物)流行时期,大量精致的唐物被作为贵族阶层的奢侈茶具而使用,包括著名的天目碗中的曜变三绝也是在宋之后流传到日本的。 随着村田珠光,武野绍鸥和千利休所推广的清贫主义的审美风尚,具有草庵风格的简单、朴素和粗陋的茶器物,开始成为日本茶道的主流风尚,但是值得注意的是,并不是说唐物就彻底消失了,而是开始用另一套不同审美体系去挑选、欣赏和使用唐物。 寻访曜变天目 去日本前,最想寻访到的还是所谓的“曜变天目三...详见http://www.868china.com/522.html
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宋代饮茶之风较唐代更为盛行,同时陶瓷工艺在宋代有了一个划时代的重大发展。历史上的五大名窑 ( 官、哥、汝、 定、钧 ) 及建窑、吉州窑、磁州窑、耀州窑、龙泉窑、景德镇窑等都已形成规模,空前繁荣。这些都推动了茶具艺术的发 展,使之出现了异彩纷呈的局面。 汝窑 汝窑为宋代五大名窑之首,考古发现的窑址在河南省宝丰清凉寺,因其地在宋 时属汝州,所以又称之为汝窑。 汝窑曾为宋室宫廷烧造大量的瓷器。 汝窑的特点是胎为浅灰白色,胎质细腻, 俗称“香灰胎”,釉色为淡天青色,汝窑瓷 器的釉层很薄,有乳浊感。 汝...详见http://www.868china.com/276.html
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经历了唐宋文化的滋养后,日本文化进入了创造生长期,茶文化开始在日本逐步完善,在开始阶段,还是唐物(中国流传到日本的器物)流行时期,大量精致的唐物被作为贵族阶层的奢侈茶具而使用,包括著名的天目碗中的曜变三绝也是在宋之后流传到日本的。 随着村田珠光,武野绍鸥和千利休所推广的清贫主义的审美风尚,具有草庵风格的简单、朴素和粗陋的茶器物,开始成为日本茶道的主流风尚,但是值得注意的是,并不是说唐物就彻底消失了,而是开始用另一套不同审美体系去挑选、欣赏和使用唐物。 寻访曜变天目 去日本前,最想寻访到的还是所谓的“曜变天目三...详见http://www.868china.com/522.html
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