【清道光‖粉彩仙人献寿方瓶】瓶身前后左右彩绘出“华封三祝”图，画中所绘仙山福海处，五色祥云迤逦于山峦叠嶂之际，古松错落，虬枝横斜，松针如轮，画法之精美可谓独步干嘉二朝之上，二老立于松下，一老执杖，杖挂葫芦，身着团寿纹彩衣，正倾听身前一童子祝贺，该童右手持如意，吊衔彩带，寓意万寿如意，左手作述事状，表情投入，身旁另见一老双手欢拍，似赞赏童子的祝语，气氛融洽祥和。另一面则绘二童子，手捧蟠桃，对语而来，寓意献寿。
    写实细致，须眉毫发毕露，诸人彩衣华美。神情生动自然，宛然若真，其面部和双手皆以极为浅淡之矾红晕染，分出阴阳，一如肤色。纵观全图，放笔纵墨，轻盈飘逸，佳境之美得妙趣于天然。

【冬青釉包袱瓶《大清雍正年製》款】清雍正 本品清雅秀丽，修饰极尽简约，釉色宁静润洁，为雍正瓷艺登峰造极之作。此瓶心怀尚古，意取宋品官瓷，施冬青釉于器身浮雕纹饰上，凹凸之间，釉药流敞，呈现厚薄浓淡之变化，引人驻足细注。 此瓶在结带包袱纹上推陈出新，通体剔刻竖道纹，肩部则浮雕系绳，以代绶带。系绳纹朴雅内敛，远溯战国器物，青铜壶上仿系物之索；如一青铜绳络纹壶，现藏北京故宫博物院，曾展于《清代宫廷包装艺术》。 本瓶釉色光华莹润，所施仿宋青釉，足显雍正皇帝慕古雅意，亦见御窑为迎合圣意之创新技术。窑工筛减宋代龙泉釉中铁质，乃得如斯水莹青釉。

清雍正【画珐琅六颈瓶】内务府造办处珐琅作制造，高11.6cm，最大口径4.9cm。 此六颈瓶图案描绘工致，花卉排列整齐有序。在珐琅地色的设计上，使用了黄色及当时流行的黑色。纹饰中又作了白、青、蓝三色退晕处理。此瓶整体设色清晰鲜明，色彩对比强烈，绚丽而又和谐。图案花纹用笔细腻，制作工艺考究，造型新颖独特，是清雍正时期画珐琅器中的新器形。 ​​​​

【清乾隆‖青花缠枝莲纹杏圆开光式「福寿」图双耳扁壶】 扁瓶造型源自明早期青花器物，瓶身以拼接法惑成，工艺复杂。瓶口自上而下分绘缠枝灵芝纹、如意纹、缠枝西番莲纹、缠枝莲纹、福寿纹、卷草纹共六层纹饰，腹部福寿纹系绘在凸起的桃形开光上，寓意“福寿双全”，纹饰繁复紧密。两侧颈部加如意耳装饰，腹侧绘缠枝灵芝纹条带装饰。绘工细腻雅致，青花发色鲜艳。

【明嘉靖‖青花群仙祝寿大葫芦瓶】 嘉靖御瓷葫芦式瓶当中非常珍罕的一类，其上下腹均丰硕圆润，口部细直，圈足高深外撇，颇见豪迈古拙之气。其口沿与束腰均绘缠枝灵芝纹，上腹上下饰变形莲瓣纹和蕉叶纹，中间主题图案则是五仙行乐图，见有寒山凌波戏水而行，刘海骑金蟾腾飞，拾得携帚而坐，似与执杖佩葫芦仙人对语，后面松下仙人则执笔书卷，神态悠然。下腹主题为群仙贺寿图，场面热闹非凡，共有十三位仙人为寿星祝寿。见寿星端坐石上，泰然自得，观刘海为之戏蟾，众仙献寿，见有捧灵芝托蟠桃者，持宝瓶敲鱼鼓者，吹紫箫鸣玉板者，络绎不绝，气氛喜庆祥和。圈足外侧锦地四开光绘折枝瑞果纹。其青花一色浓妍泛紫，为回青典型之特征，绘画繁缛细致

【清‖琺瑯彩三犬小瓶】

【清乾隆‖磁胎洋彩汝釉碧桃詩意雙陸瓶】

【清乾隆‖琺瑯彩紫地開光靈仙圖瓶】

【清乾隆‖琺瑯彩天仙梅壽膽瓶】 绘画题材多为寓意深刻的芙蓉鸳鸯、灵芝水仙、锦鸡牡丹、梅兰竹菊、翠竹麻雀、秋树八哥等，更有各种山水楼阁画面。因为雍正本人喜欢水墨及设色山水，所以这些画中就有用赫，墨、蓝单色或两种颜色画的，极为淡雅清丽。“团蝶图”则是集所有颜色于一身，据说有36种颜色之多。

【清乾隆‖炉钧釉小瓶】直口长颈，圆腹圈足。蓝、绿、月白诸色交融，釉色流淌自然，形成了长短不同、各展其妙的的垂流条纹，怎能不令人折心动容。炉均釉是清代雍正年间创烧的品种之一，由史籍“炉钧一种，乃炉中所烧”而得名。

【清道光‖松石绿地粉彩福寿纹葫芦瓶】本品取葫芦造型，通体施松石绿釉为地，上以粉彩作画。瓶身上部中段绘西番莲纹，中心突出的莲心顶部各承托一寿桃，粉色祥蝠口衔“卐”形如意结，错落分布其上，寓意福寿双全。其下亦交错装饰莲花纹，五彩祥云飘于枝蔓间。瓶身下部纹样与上部大同小异，正中饰大番莲纹一周，莲心顶部均托寿桃，上间杂分布略小番莲纹，口衔“卐”形如意结的粉色祥蝠振翅左右。近足处为一周变形莲瓣纹。

【清道光‖绿地粉彩缠枝莲纹双耳瓶】 本品为嘉道之际清宫御瓷最尊贵的式样，端庄典雅，设色妍美，华丽照人。通体敷设黄绿彩釉为色地，质感淡雅匀净，口沿彩绘如意云头一周，与胫部变形仰莲瓣纹对应。颈部左右装饰蓝彩点绘夔龙耳，玲珑别致，前后对称彩绘绽放妍美的宝相花，上承三蟠桃与俯立红蝠，寓意福寿双全。腹部绘画大小两组宝相花纹，上下交错辉映。最为独特之处则是肩部装饰四组尾部相连的螭龙纹，两两相扣，龙身以粉色圆点妆点，脊角以蓝彩绘画，螭龙下侧相随出现绿叶相托的四朵石榴花。粉彩螭龙纹是乾隆后期开始在御瓷出现的尊贵纹饰，嘉庆时期继之，但是这类螭龙与石榴花的纹饰组合在干嘉时期皆不曾出现，道光朝则唯见本品一例。

【清道光‖粉彩庭院婴戏图双耳瓶】本品气息清雅，彩绘妍美，为道光朝清宫最尊贵的御用陈设瓷，双耳巧饰点蓝彩夔龙，简约而玲珑，口沿彩绘松石绿彩如意云头纹一周，颈部以粉红彩为色地，前后对称绘画宝相花上承蝠纹，肩部与胫部均饰一道如意云头纹，为腹部主题纹饰的出现界定上下范围，一如手卷之绢边。此式装饰手法为乾隆末期开始出现，嘉道二朝最为流行，举凡所见最上品之御瓷琢器皆以此装饰。腹部白地彩绘九子嬉乐图，庭院之中诸童嬉戏于洞石、花树之间，红衣童子双手伸入鱼缸里摸鱼，神情愉悦，鱼缸极为写实，为青花缠枝莲纹缸，缸里三鱼游动。

【清道光‖胭脂紫地粉彩缠枝莲纹“吉祥如意”双耳瓶】本品秀美华贵，妍而不俗，气质非凡，通体施以胭脂紫彩为色地，贴附点蓝彩夔龙双耳，玲珑精巧，颈部前后绘饰宝相花，肩部装饰蓝彩回纹和如意云头纹一周，腹部主题纹饰为宝相花托吉祥如意纹，腹部四面各绘一大宝相花，上面分别对应金彩描绘的“吉祥如意”四字，字与字之间再分别以一小宝相花缀饰，四字的上方巧缀红蝠衔双桃纹，上下对应，寓意吉祥如意、福寿万年。其绘画工致细腻，胭脂紫彩厚润匀净，花饰柔美舒雅，诸彩妍丽而含蓄，朵朵宝相花盛情妍放，一展斑斓绚丽的新姿彩。

【清道光‖粉彩仙人献寿方瓶】瓶身前后左右彩绘出“华封三祝”图，画中所绘仙山福海处，五色祥云迤逦于山峦叠嶂之际，古松错落，虬枝横斜，松针如轮，画法之精美可谓独步干嘉二朝之上，二老立于松下，一老执杖，杖挂葫芦，身着团寿纹彩衣，正倾听身前一童子祝贺，该童右手持如意，吊衔彩带，寓意万寿如意，左手作述事状，表情投入，身旁另见一老双手欢拍，似赞赏童子的祝语，气氛融洽祥和。另一面则绘二童子，手捧蟠桃，对语而来，寓意献寿。 写实细致，须眉毫发毕露，诸人彩衣华美。神情生动自然，宛然若真，其面部和双手皆以极为浅淡之矾红晕染，分出阴阳，一如肤色。纵观全图，放笔纵墨，轻盈飘逸，佳境之美得妙趣于天然。

【清道光‖黄地粉彩福寿纹双耳瓶】本品通体以娇黄色为地，鲜亮匀净，极见尊贵之感。双耳为金彩夔龙式，简约小巧。装饰风格采取中国传统寓意和西洋纹饰相结合的手法，颈部上下各绘以蝙蝠，中间加以蟠桃佛手和金彩篆寿，借助西洋技法绘就的番莲纹共同构成“福寿双全”的吉祥寓意。 整体布局均衡，填色精准，红彩纯正匀净，绿彩娇嫩青翠，黄彩明快润泽，诸彩交映出淡雅柔和、臻于至美的内廷恭造风格。

【清乾隆‖松石绿地粉彩折枝花卉「福寿延绵」双龙耳瓶】色彩搭配虽依铜胎珐琅器之调，但其色地上缀纹饰繁密，风格上更接近于传统洋彩瓷作。瓶近足处绘饰汹涌波涛，有别于一般习见之仰莲瓣纹，尤为特殊。近例可参见一蓝地粉彩云凤纹双象耳瓶，其形与此类同，且也饰海水，见《故宫博物院藏文物珍品全集．粉彩．珐琅彩》，香港，1999年，图版134。 本品瓶身两面皆以矾红彩绘五蝠，寓意吉祥，连同瓶颈双蝠，两侧龙耳下瑞蝠各三，共数十八，更添富贵之意。瑞蝠拱团寿，加上祥云卷延不绝，寄托福寿连绵之愿。

【清乾隆‖粉青釉浮雕贴粉彩像生坚果托盘连饕餮纹描金交泰瓶】器表现了乾隆朝瓷器制作工艺的高超，标新立异，巧夺天工。乾隆皇帝品味独特，好雅慕古，利用不同的材质互相模仿，挑战工匠们的手艺，形成乾隆朝独有的风格。在他的监督下，经常制造出仿真度极高的器物，让人真假难分，更产生了仿生瓷器。此器托盘上置了环环相扣的交泰瓶，旁伴各式果实，造型质感逼真，为乾隆朝像生瓷中之精品。

【清乾隆‖蓝釉描金粉彩“清高宗行围图”转心瓶】转心瓶夹层上的十二个牙雕人物还可以活动，如果用手拨弄人物，他们会在摆锤的作用下叩头、作揖，形象栩栩如生。乾隆官窑生产了二三十对转旋瓶，但这种结构的仅此一件。

【？‖矾红洋彩江崖海水云龙纹壁挂瓶】专门为壁面装饰制作的。瓶身扁平，不能容物，但通过巧妙的装饰设计，使之极富立体感，瓶身图样皆略微曲屈变形，瓶颈处的如意云纹尤其明显；瓶口的制作巧妙利用了透视法；两侧以浮雕和镂雕技法作两枚精细古雅的铺首衔环，又涂以金彩，装饰效果极佳。此瓶釉色也十分优美珍罕，瓶身云龙纹用矾红绘成，发色明艳纯正如朱砂，且深浅浓淡变化多端，令人有“朱分五色”之感，五爪神龙飞腾于天际，须爪张扬，昂首吞吐云气，极具天家风范，鳞片、须爪纤毫毕现，且阴阳向背、质感动态皆分明可观，绘者功力不俗。

【清康熙‖墨地素三彩四季花鸟瓷方瓶】（高51.2cm深49.8cm口径15.1cm。）

【清乾隆‖御窑天蓝釉双龙耳瓶】

【清乾隆‖茶叶末釉如意耳出戟橄榄瓶】