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《山海经》，先秦重要的地理古籍，也是中国最古老的一部富于神话传说的地理书。中央美术学院绘本创作工作室的刘力文，仰赖前人所长，融合现代观念，根据《山海经》中所描述的神异怪兽的形状，通过插画的形式，绘制出了这些怪兽的样子，命名为《山海兽》。 獓狠（犬因）（ao yin）三危山食人巨兽，样子有些像牛，长着四只角，它的毛发很长，就像披在身上的蓑衣。
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《山海经》，先秦重要的地理古籍，也是中国最古老的一部富于神话传说的地理书。中央美术学院绘本创作工作室的刘力文，仰赖前人所长，融合现代观念，根据《山海经》中所描述的神异怪兽的形状，通过插画的形式，绘制出了这些怪兽的样子，命名为《山海兽》。 举父（ju fu） 崇吾山的畏兽，善于投掷，虎豹都害怕它。
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《山海经》，先秦重要的地理古籍，也是中国最古老的一部富于神话传说的地理书。中央美术学院绘本创作工作室的刘力文，仰赖前人所长，融合现代观念，根据《山海经》中所描述的神异怪兽的形状，通过插画的形式，绘制出了这些怪兽的样子，命名为《山海兽》。 狸力（li li） 櫃山上的畏兽，样子像猪，四肢却长出了爪子，带有锯齿，力善于挖土。
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《山海经》，先秦重要的地理古籍，也是中国最古老的一部富于神话传说的地理书。中央美术学院绘本创作工作室的刘力文，仰赖前人所长，融合现代观念，根据《山海经》中所描述的神异怪兽的形状，通过插画的形式，绘制出了这些怪兽的样子，命名为《山海兽》。 狰（zheng） 章峨山，千里无草木植被，多碧岩。此山中有一畏兽，五尾一角，吼叫声如雷劈石，以老虎豹子为食物。
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《山海经》，先秦重要的地理古籍，也是中国最古老的一部富于神话传说的地理书。中央美术学院绘本创作工作室的刘力文，仰赖前人所长，融合现代观念，根据《山海经》中所描述的神异怪兽的形状，通过插画的形式，绘制出了这些怪兽的样子，命名为《山海兽》。 中山神，又做“钟山神”（读音：zhong shan shen) 自女儿山至贾超山共十六座山，方圆三千五百里。其山神都是马身龙首神。又名中山神。
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《山海经》，先秦重要的地理古籍，也是中国最古老的一部富于神话传说的地理书。中央美术学院绘本创作工作室的刘力文，仰赖前人所长，融合现代观念，根据《山海经》中所描述的神异怪兽的形状，通过插画的形式，绘制出了这些怪兽的样子，命名为《山海兽》。 帝江（di jiang）《山海经》第二卷《西山经》云：“又西三百五十里曰天山，多金玉，有青雄黄，英水出焉，而西南流注于汤谷。有神鸟，其状如黄囊，赤如丹火，六足四翼，浑敦 无面目，是识歌舞，实惟帝江也。”意思就是西方的天山上，有一只神鸟，形状像个黄布口袋，红得像一团红火，六只脚四只翅膀，耳目口鼻都没有，但却懂得歌 舞，名字叫做“帝江”。除此之外，《
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《山海经》，先秦重要的地理古籍，也是中国最古老的一部富于神话传说的地理书。中央美术学院绘本创作工作室的刘力文，仰赖前人所长，融合现代观念，根据《山海经》中所描述的神异怪兽的形状，通过插画的形式，绘制出了这些怪兽的样子，命名为《山海兽》。 蠪蛭《山海经·中山经》：“又西二百里，曰 昆吾之山 ，其上多赤铜。有兽焉，其状如彘而有角，其音如号，名曰蠪蚳，食之不眯。” 郝懿行 笺疏：“蚳，疑当为蛭。”
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《山海经》，先秦重要的地理古籍，也是中国最古老的一部富于神话传说的地理书。中央美术学院绘本创作工作室的刘力文，仰赖前人所长，融合现代观念，根据《山海经》中所描述的神异怪兽的形状，通过插画的形式，绘制出了这些怪兽的样子，命名为《山海兽》。 犰狳《山海经·东山经·余峨之山》:“有兽焉,其状如菟而鸟喙,鸱目蛇尾,见人则眠,名曰犰狳,其鸣自訆,见则螽蝗为败。”晋郭璞注:眠,“言佯死也。”为败,“言伤败田苗。”
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