这是1968年1月和2月华莱士·科恩为旧金山之声在西雅图的演出设计的其中两幅海报，这些海报的绘制彰显了她的手绘和排版能力。

左页：人形（にんぎょう），日本传统的娃娃玩偶。右页：车轱辘鱼，串在弓绳上的是滑动玩具鱼。（卷三，20页）

左页：羽子板。右页：ずぼんぼ（Zubombo），一只纸制的跳舞狮子。将蛤蜊壳固定在脚上使其保持稳定，然后用扇子向其扇风，可以让这只纸狮子舞动起来。（卷三，20页）

左页：左上角显示了来自京都的牛车玩具。中左是一头黑色跪着的牛，旁边写着：“如果一个女人在冬天的牛日（正月初五）买胭脂，她将领到这样一头牛，并将其命名为‘胭脂牛’。”这头由粘土制成的牛是在大阪天王寺的牛宫祈祷后得到的回报。左下：来自伊势津市的鞍骡牛。牛始终与“文学之神”天神有关。（卷三，8页）

左页：东京鬼子母神堂出售的玩具猫头鹰。右页：各种各样的鸣声器，包括贝壳拨浪鼓、种子“铃铛”和类似爆竹的玩具。（卷一，39页）

三春駒（みはるごま），来自日本北部奥州。清水清风告诉库林，它也被称为“子育て馬”（kosodate uma），意味着它可能是一种保护儿童的护身符。（卷一，37页）

《解尸编》（Kaishi Hen）是日本河口信任（Kawaguchi Shinnin，1736-1811）编纂的一本基础理论类中医文献。成书于日本安永八年（1771）。不分卷。河口信任为日本疡医（旧称外科医生为“疡医”。中国周代已有医政的设置和医疗分科。医生分为“食医"”，“疾医”，“疡医”和“兽医”。其中，疡医就是外科医生，其职责是：“掌肿疡，溃疡，金疡，折疡之祝药， 杀之齐。”），承继家学。对《内经》之《骨空》、《本输》诸篇感到旨深难懂，旁考群书，异说纷然，不知所从。受《灵枢》“其死也，可解剖面视之”启示，解两尸查照，汇编成书。

《解尸编》（Kaishi Hen）是日本河口信任（Kawaguchi Shinnin，1736-1811）编纂的一本基础理论类中医文献。成书于日本安永八年（1771）。不分卷。河口信任为日本疡医（旧称外科医生为“疡医”。中国周代已有医政的设置和医疗分科。医生分为“食医"”，“疾医”，“疡医”和“兽医”。其中，疡医就是外科医生，其职责是：“掌肿疡，溃疡，金疡，折疡之祝药， 杀之齐。”），承继家学。对《内经》之《骨空》、《本输》诸篇感到旨深难懂，旁考群书，异说纷然，不知所从。受《灵枢》“其死也，可解剖面视之”启示，解两尸查照，汇编成书。

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《解尸编》（Kaishi Hen）是日本河口信任（Kawaguchi Shinnin，1736-1811）编纂的一本基础理论类中医文献。成书于日本安永八年（1771）。不分卷。河口信任为日本疡医（旧称外科医生为“疡医”。中国周代已有医政的设置和医疗分科。医生分为“食医"”，“疾医”，“疡医”和“兽医”。其中，疡医就是外科医生，其职责是：“掌肿疡，溃疡，金疡，折疡之祝药， 杀之齐。”），承继家学。对《内经》之《骨空》、《本输》诸篇感到旨深难懂，旁考群书，异说纷然，不知所从。受《灵枢》“其死也，可解剖面视之”启示，解两尸查照，汇编成书。

1874年漫画杂志《绘新闻日本地》创刊号。

17世纪一张关于人与兽容貌相似性的版画。

亚历山大·古迪（Alexander Goudie，1933年11月11日-2004年3月9日））是一位苏格兰画家，出生在伦弗鲁郡的小镇佩斯利，在投身于自己的工作室工作之前，他多年来一直在学校担任导师。

亚历山大·古迪（Alexander Goudie，1933年11月11日-2004年3月9日））是一位苏格兰画家，出生在伦弗鲁郡的小镇佩斯利，在投身于自己的工作室工作之前，他多年来一直在学校担任导师。